Mi marido ve Only fans opiniones

Si claro, es la misma justificación que les decían a los nazis que ejecutaban gente en los campos de concentración; les ponían en otro cuarto y había un agujerito, ellos apretaban la pistola y si alguien caía muerto al otro lado no era su culpa. Pues esto igual, me hago fotos para pajeros, las subo a un sitio de acceso para pajeros y el problema no es mío. Claro, claro. Para niños de 5 años.

Lo de la publicidad no puedes estar más equivocada, desde luego ni trabajas ni has estudiado publicidad. Que sea tu impresión, no es la realidad.

A mi me parece muy bien que solo les importe su cuenta, pero no quita que sea prostit*ción ni que genere perjuicio a la sociedad.
Meca, no sé si estamos hablando de cosas diferentes o yo me he perdido mucho.

Por ponerte un ejemplo: hace años, solía seguir a una modelo ucraniana por Instagram. Por aquel entonces, se especializaba en retratos, moda y modelaje de fantasía. De un tiempo a esta parte, diversificó el contenido y empezó a incluir bastantes fotos sugerentes y/o de lencería, sin llegar a abandonar completamente sus anteriores temáticas. Asimismo, se abrió un OF donde compartía fotografías de ropa íntima que no llegaban a ser explícitas.

¿Ya es una prost*t*ta por ello, en serio? o___o
 
Te venden producto cargado en sexualidad y muchas veces, con su buena ración de doble contexto.
De eso nada. Sabes perfectamente la diferencia entre una modelo y una tía que se dedica a OF.
Magnum por ejemplo te puede vender deseo, pero te lo puede hacer con esa modelo o con la otra. Pero te vende su producto.
En tíos igual, un anuncio de colonia donde el tío va desnudo y se echa colonia y las chicas se desmayan. Te está vendiendo que vas a ser deseado si compras su producto. No está vendiendo al tio o a la tía.
Las tías de OF se venden a sí mismas en ropa interior. O desnudas, o susurrando.
 
Meca, no sé si estamos hablando de cosas diferentes o yo me he perdido mucho.

Por ponerte un ejemplo: hace años, solía seguir a una modelo ucraniana por Instagram. Por aquel entonces, se especializaba en retratos, moda y modelaje de fantasía. De un tiempo a esta parte, diversificó el contenido y empezó a incluir bastantes fotos sugerentes y/o de lencería, sin llegar a abandonar completamente sus anteriores temáticas. Asimismo, se abrió un OF donde compartía fotografías de ropa íntima que no llegaban a ser explícitas.

¿Ya es una prost*t*ta por ello, en serio? o___o
Lo tildé de prostit*ción soft. Sí.
Que puedes no estar de acuerdo, también.
Una cosa es vender un producto y la otra es venderte a ti como producto para pajill*ros.
El concepto prostit*ción con internet para mí se ha visto modificado con las TIC e internet; de ahí a que cualquier día el por** y las chicas OF tengan un cacharro que se conecte para que alguien se la meta a distancia por internet, es bastante más cercano de lo que nos gustaría a cualquiera.
 
Lo tildé de prostit*ción soft. Sí.
Que puedes no estar de acuerdo, también.
Una cosa es vender un producto y la otra es venderte a ti como producto para pajill*ros.
El concepto prostit*ción con internet para mí se ha visto modificado con las TIC e internet; de ahí a que cualquier día el por** y las chicas OF tengan un cacharro que se conecte para que alguien se la meta a distancia por internet, es bastante más cercano de lo que nos gustaría a cualquiera.
Es decir, que según tu opinión, los catálogos eróticos, las strippers, las sex webcamers/cam girls y demás también son prostit*ción soft.

En la industria sexual, la persona y su sexualidad son el producto, ni más ni menos. De todas formas, sigue habiendo una diferencia gigantesca entre posar delante de una cámara y tener que soportar a los clientes.

Sobre el impacto de internet en estos temas... Bueno, ni me gusta ni me deja de gustar, dado que mi instinto sexual está muerto. Habrá consumidores de contenido X por ahí que estarán felicísimos de que éste sea más accesible que nunca, claro. Casi que me alegro de que las chicas que vayan a dar este (mal) paso puedan hacerlo en su casa y con sus propias cámaras, en vez de tener que trabajar en un strip club o permitir que otros las graben para que esos vídeos acaben vete a saber dónde. Pero bueno, esto es simplemente cuestión de "un mal menor".

Sin embargo, no me agrada la idea de llamar "prost*t*ta" a una modelo acomodada que se hace unas cuantas fotos para su perfil de Instagram/OnlyFans. Más que nada, porque aunque aquí estemos hablando del trabajo sexual con toda la naturalidad del mundo, la de ser "prost*t*ta" es una cruz horrorosa a ojos de la sociedad.

Pero ya estoy divagando...
 
Es decir, que según tu opinión, los catálogos eróticos, las strippers, las sex webcamers/cam girls y demás también son prostit*ción soft.

En la industria sexual, la persona y su sexualidad son el producto, ni más ni menos. De todas formas, sigue habiendo una diferencia gigantesca entre posar delante de una cámara y tener que soportar a los clientes.

Sobre el impacto de internet en estos temas... Bueno, ni me gusta ni me deja de gustar, dado que mi instinto sexual está muerto. Habrá consumidores de contenido X por ahí que estarán felicísimos de que éste sea más accesible que nunca, claro. Casi que me alegro de que las chicas que vayan a dar este (mal) paso puedan hacerlo en su casa y con sus propias cámaras, en vez de tener que trabajar en un strip club o permitir que otros las graben para que esos vídeos acaben vete a saber dónde. Pero bueno, esto es simplemente cuestión de "un mal menor".

Sin embargo, no me agrada la idea de llamar "prost*t*ta" a una modelo acomodada que se hace unas cuantas fotos para su perfil de Instagram/OnlyFans. Más que nada, porque aunque aquí estemos hablando del trabajo sexual con toda la naturalidad del mundo, la de ser "prost*t*ta" es una cruz horrorosa a ojos de la sociedad.

Pero ya estoy divagando...
Ya, si te entiendo por dónde vas. También veo diferencia entre el por** y el OF, el problema, para mí, es la individualización del "producto". Claro que hay una diferencia entre cámara y clientes, pero por ser virtual ¿hace que sea menos lo que es? ¿Puedes sentirte menos amenazada? ¿La problemática se diluye? En la parte física sí, en todo lo demás, lo dudo. También la continuidad me parece un factor decisivo en este tema un calendario es prostit*ción, pues no, te vendes a ti, sí; ¿de forma puntual o lo usas para vivir de eso? ¿te puede llevar a terminar vendiéndote físicamente por dinero? ¿Es la primera puerta hacia el término prostit*ción en su vertiente mas primigenia? Catálogos eróticos no lo incluiría ahí, porque vendes lo que haya en el catálogo, no a ti. sex webcamers / cams, sí. Virtuales, pero sí.

Al final el problema con las TIC no impiden que las graben para que los vídeos acaben vete a saber dónde, o que se les presente un loco en la puerta de su casa pensándose que es de su propiedad, o voy más allá, que sirvan de ejemplo para la cosificación de la mujer socialmente, ¿por qué si ellas se venden por dinero, porqué las demás no? ¿Si no se venden, tengo derecho a "tomarlas"? En realidad lo que hace un individuo o un grupo, repercute en la generalidad.

A mi tampoco me agrada la idea del nombre y del estigma social, la verdad; lo que no quita que sea lo que es, vender tu cuerpo a pajill*ros en vez de tener un tío encima de ti, ¿es mejor? pues para ellas no dudo que sí.
 
Ya, si te entiendo por dónde vas. También veo diferencia entre el por** y el OF, el problema, para mí, es la individualización del "producto". Claro que hay una diferencia entre cámara y clientes, pero por ser virtual ¿hace que sea menos lo que es? ¿Puedes sentirte menos amenazada? ¿La problemática se diluye? En la parte física sí, en todo lo demás, lo dudo. También la continuidad me parece un factor decisivo en este tema un calendario es prostit*ción, pues no, te vendes a ti, sí; ¿de forma puntual o lo usas para vivir de eso? ¿te puede llevar a terminar vendiéndote físicamente por dinero? ¿Es la primera puerta hacia el término prostit*ción en su vertiente mas primigenia? Catálogos eróticos no lo incluiría ahí, porque vendes lo que haya en el catálogo, no a ti. sex webcamers / cams, sí. Virtuales, pero sí.

Al final el problema con las TIC no impiden que las graben para que los vídeos acaben vete a saber dónde, o que se les presente un loco en la puerta de su casa pensándose que es de su propiedad, o voy más allá, que sirvan de ejemplo para la cosificación de la mujer socialmente, ¿por qué si ellas se venden por dinero, porqué las demás no? ¿Si no se venden, tengo derecho a "tomarlas"? En realidad lo que hace un individuo o un grupo, repercute en la generalidad.

A mi tampoco me agrada la idea del nombre y del estigma social, la verdad; lo que no quita que sea lo que es, vender tu cuerpo a pajill*ros en vez de tener un tío encima de ti, ¿es mejor? pues para ellas no dudo que sí.
La seguridad física es sumamente importante en esta clase de submundos... Lo que no quita que se produzca un impacto psicológico de todas formas o que las chicas del OF puedan convertirse en víctimas potenciales de acosadores. Sin embargo, al reducir el contacto con el cliente al mínimo, se libran de correr la mayoría de los riesgos a los que se exponen las prost*tutas o las strippers de los clubs.

Si las mujeres del OF se sienten amenazadas, supongo que también será por otra clase de motivos: intentar dejar ese oficio atrás y que su nuevo jefe encuentre sus fotos eróticas, por ejemplo. Otro escenario: que algún usuario que encontró su contenido por los grupos de Telegram lo guardara y le haga chantaje con el mismo. En ambos casos, me refiero a una ex-trabajadora del OF que trate de hacer borrón y cuenta nueva casi literalmente; es decir, fingir que nunca ocurrió, ocultarlo y meterse en otro oficio.

Ah, y por supuesto que las fotos de OF pueden acabar en cualquier rincón del océano virtual. En verdad, incluso las fotografías eróticas que las parejas se envían entre sí son susceptibles de ello. Digamos que en esos casos, sería el resultado de un mal proceder/mala fe... Mientras que con los vídeos de los que yo hablaba ocurre algo distinto: están pensados y concebidos para ser colocados en rincones peculiares desde el primer momento.

Lo de la puerta hacia la prostit*ción es un melón gigantesco. Personalmente, conozco chicas que empezaron haciendo Paj*s o dejándose fotografiar/grabar, para posteriormente acabar en la prostit*ción cuando llegaron las vacas flacas. Como ya sabían lo que era aquello y a quién llamar si necesitaban el dinero, lo tuvieron el doble de sencillo para iniciarse. Eso sí, dado que era un ambiente marginal, lo mismo habrían acabado en ese oficio de todas maneras; quién sabe. Creo que las circunstancias de las chicas del OF son más diversas.

No estoy muy segura de entender lo de "servir de ejemplo para la cosificación de la mujer", ya que estos oficios a medio camino entre la prostit*ción y el modelaje existen desde hace muchas décadas. Con menos tecnología y medios, pero era lo mismo; las strippers, por decir algo. No sé si te refieres al revestimiento feminista que se le intenta aplicar a lo del OF o algo por el estilo.
 
La seguridad física es sumamente importante en esta clase de submundos... Lo que no quita que se produzca un impacto psicológico de todas formas o que las chicas del OF puedan convertirse en víctimas potenciales de acosadores. Sin embargo, al reducir el contacto con el cliente al mínimo, se libran de correr la mayoría de los riesgos a los que se exponen las prost*tutas o las strippers de los clubs.

Si las mujeres del OF se sienten amenazadas, supongo que también será por otra clase de motivos: intentar dejar ese oficio atrás y que su nuevo jefe encuentre sus fotos eróticas, por ejemplo. Otro escenario: que algún usuario que encontró su contenido por los grupos de Telegram lo guardara y le haga chantaje con el mismo. En ambos casos, me refiero a una ex-trabajadora del OF que trate de hacer borrón y cuenta nueva casi literalmente; es decir, fingir que nunca ocurrió, ocultarlo y meterse en otro oficio.

Ah, y por supuesto que las fotos de OF pueden acabar en cualquier rincón del océano virtual. En verdad, incluso las fotografías eróticas que las parejas se envían entre sí son susceptibles de ello. Digamos que en esos casos, sería el resultado de un mal proceder/mala fe... Mientras que con los vídeos de los que yo hablaba ocurre algo distinto: están pensados y concebidos para ser colocados en rincones peculiares desde el primer momento.

Lo de la puerta hacia la prostit*ción es un melón gigantesco. Personalmente, conozco chicas que empezaron haciendo Paj*s o dejándose fotografiar/grabar, para posteriormente acabar en la prostit*ción cuando llegaron las vacas flacas. Como ya sabían lo que era aquello y a quién llamar si necesitaban el dinero, lo tuvieron el doble de sencillo para iniciarse. Eso sí, dado que era un ambiente marginal, lo mismo habrían acabado en ese oficio de todas maneras; quién sabe. Creo que las circunstancias de las chicas del OF son más diversas.

No estoy muy segura de entender lo de "servir de ejemplo para la cosificación de la mujer", ya que estos oficios a medio camino entre la prostit*ción y el modelaje existen desde hace muchas décadas. Con menos tecnología y medios, pero era lo mismo; las strippers, por decir algo. No sé si te refieres al revestimiento feminista que se le intenta aplicar a lo del OF o algo por el estilo.
Justo eso sí, lo del último párrafo. Lo que pasa es que ser stripper no se consideraba empoderante. Entre otras cosas también que llevan asociada la cosificación de la mujer en la sociedad.
 
De eso nada. Sabes perfectamente la diferencia entre una modelo y una tía que se dedica a OF.
Magnum por ejemplo te puede vender deseo, pero te lo puede hacer con esa modelo o con la otra. Pero te vende su producto.
En tíos igual, un anuncio de colonia donde el tío va desnudo y se echa colonia y las chicas se desmayan. Te está vendiendo que vas a ser deseado si compras su producto. No está vendiendo al tio o a la tía.
Las tías de OF se venden a sí mismas en ropa interior. O desnudas, o susurrando.
Sabes que hay modelos que tienen cuenta en OF, no?.
 

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