Y eso qué tiene que ver con los hechos que se juzgan. Por qué pone eso. Puedes explicármelo tú que eres jurista? qué tiene que ver con los hechos que se juzgan la edad a la que ella perdió la virginidad? no te parece un insulto a todas las víctimas?
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La Manada. Violación en los Sanfermines.
- AutorTasmania
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Y eso qué tiene que ver con los hechos que se juzgan. Por qué pone eso. Puedes explicármelo tú que eres jurista? qué tiene que ver con los hechos que se juzgan la edad a la que ella perdió la virginidad? no te parece un insulto a todas las víctimas?
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Los tiene...Pero qué dices de ojos desquiciados? En serio? Madre mía, no entiendes que no se debería insultar a nadie? Que pasa que como algún descerebrado insulta a la chica pues vía libre para insultar al juez?
El juez Ricardo González se retrata en su sentencia mucho mejor de lo que podamos hacer cualquiera de nosotras. Aquí en toda su gloria en la página 251:
“No es la mayor o menor satisfacción sexual de la mujer lo que determina el delito o la presencia, ausencia o calidad de su consentimiento, ni la ausencia de goce ha de traducirse necesariamente en presencia de sufrimiento imputable a otro. Una relación sexual no puede calificarse como agresión o abuso en función de si la mujer (o el hombre) la disfruta o no físicamente. Es más, en función de las circunstancias que concurran puede llegar a darse una verdadera agresión sexual en la que, pese a todo, la mujer llegue a experimentar ‘excitación’ o ‘placer’ meramente físico en algún momento”.
Yo nunca he criticado la vida personal de este señor, pero él en cambio sí se mete en una sentencia judicial con la vida privada de la víctima de una violación especificando a qué edad perdió la virginidad para desacreditarla. Este señor se merece TODAAAA nuestra indignación y por supuesto que le pongamos en tela de juicio, a él y a su voto particular. Un señor que dice estas cosas no tiene la misma credibilidad a la hora de describir un vídeo de una supuesta agresión sexual que los otros tres que lo han visto. Y no porque sea un hombre. En el caso de la Manada los que lo han tenido más claro son el juez Cobo y el juez instructor Edilberto Esteban, y ambos son hombres y peinan canas. Es la mentalidad que hay detrás la que asusta y mucho.
Efectivamente, lo que asusta es la mentalidad. Pero fíjate que esta situación podría haber abierto muchos ojos y no hay manera.
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el hombre ha sentado cátedra ...Incluso he leído que su voto particular es tan impresionante que se va a estudiar en las facultades de Derecho como ejemplo. En fin.....
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Y eso qué tiene que ver con los hechos que se juzgan. Por qué pone eso. Puedes explicármelo tú que eres jurista? qué tiene que ver con los hechos que se juzgan la edad a la que ella perdió la virginidad? no te parece un insulto a todas las víctimas?
Él dice eso porque está rebatiendo la idea de los otros dos magistrados donde se reiteran en decir que hay ausencia de goce etc, entonces dice que la ausencia de goce o el goce no tiene por qué indicar que hay una violacion, serías tan amable de decirme donde habla exactamente de la edad de la virginidad? Para poder hablar con propiedad
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Los tiene...
No se a que te refierss exactamente con lo de ojos desquiciados, es un adjetivo de su físico? Eso impide hacer un trabajo? Somos todas miss españa ahora?
Porque hay mucha gente que piensa como él, lo vemos todos los días en este foro. Ese tanto por ciento de la sociedad que todavía cuestiona a la víctima de una violación en lugar de a los violadores, se sienten respaldados por lo que dice un señor juez en una sentencia. Respaldados en sus prejuicios.Efectivamente, lo que asusta es la mentalidad. Pero fíjate que esta situación podría haber abierto muchos ojos y no hay manera.
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Yo no soy nada ...simplemente los ojos de las personas y la mirada dicen mucho...y este hombre no está bien ...No se a que te refierss exactamente con lo de ojos desquiciados, es un adjetivo de su físico? Eso impide hacer un trabajo? Somos todas miss españa ahora?
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Y tu das lecciones de empatía ...Pues básicamente lo que está diciendo es que puedes haber sido violada y disfrutar igual ( infórmes médicos lo dicen así)
Pues muy fácil, lo que está queriedo decir es que es factible que una mujer violada pueda sentir placer, amparándose en informes médicos , no está diciendo nada del otro mundo
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Tampoco lees ?Yo ni lo he leído ni he visto al mundo de la judicatura decir que está muy bien argumentado, que es lo que he discutido desde el principio. Debemos tener canales distintos en la tele.
Para muestra un boton.
Aqui cuatro letrados de seis que opinan que el voto particular es un ejercicio magistralmente argumentado
https://www.diariodenavarra.es/noti...rtos-derecho-sentencia-manada-590167-300.html
Sin embargo sus detractores se basan en el lenguaje empleado o ya van directo a como somos muy dados en este pais despretigiarlo yendose al lado personal .
Es muy curioso como l@s grandes defensores de la privacidad de la victima , denunciando cualquier juicio o intromision a juzgarla personalmente (cosa con la que estoy completamente de acuerdo) no tiene reparos en hacerlo con el juez o el abogado , hasta motes tienen , debe ser que el respeto solo debe ir en una direccion
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Y tu das lecciones de empatía ...
No lo estás entendiendo, lo que dice prcisamente es que es factible que yna víctima de violacion goce en determinados actos sexuales y por esto no dejaría de ser víctima, es decir que por esa regla de 3 no significa que que la chica en su cara no exprese nada ( segun q persona) no tiene por qué ser violacion
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En realidad que se metan con el físico o la ropa del juez es un triunfo del juez. No pueden meterse con el contenido del voto particular porque lo desconocen más allá del "jolgorio y desenfreno".
Además hace imposible el debate porque es imposible debatir con quien desconoce una parte de la sentencia por iniciativa propia.
Es como debatir con alguien acerca de un libro, una película o una noticia cuando sólo conoce una parte y no la totalidad.
Además hace imposible el debate porque es imposible debatir con quien desconoce una parte de la sentencia por iniciativa propia.
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