Alaska y Mario Vaquerizo

[marujix]

'Arde Madrid' Premiere
Personnes : Mario Vaquerizo


'Arde Madrid' Premiere
Personnes : Mario Vaquerizo


'Arde Madrid' Premiere
Personnes : Mario Vaquerizo


'Arde Madrid' Premiere
Personnes : Mario Vaquerizo


'Arde Madrid' Premiere
Personnes : Mario Vaquerizo


'Arde Madrid' Premiere
Personnes : Mario Vaquerizo



Que cosa más rara ....

Misma camisa, mismo pendiente que Stiv Bators en su recordada actuación en La Edad de Oro.
Asco-pena que intente imitarle y se quede en Marujita Diaz
http://kigonjiro.com/2017/01/30/the-lords-of-the-new-church-la-edad-de-oro/

 

[Deleted member 31364]

¿Sabéis si Alaska y Mario siguen juntos? Llevan como un mes sin aparecer juntos en Vodafone Yu.

 

[quelita]

¿Sabéis si Alaska y Mario siguen juntos? Llevan como un mes sin aparecer juntos en Vodafone Yu.

Creo que ella ha estado en Londres grabando, o algo así
En el programa del fin de semana en el que colabora, por fin no es lunes en onda cero, ha estado entrando desde Londres al menos un par de semanas, no se si ya esta de vuelta porque esta semana no lo he escuchado cuando sale ella

 

[vesper]

Misma camisa, mismo pendiente que Stiv Bators en su recordada actuación en La Edad de Oro.
Asco-pena que intente imitarle y se quede en Marujita Diaz
http://kigonjiro.com/2017/01/30/the-lords-of-the-new-church-la-edad-de-oro/

Ver el archivo adjunto 866104

según he sabido el dress code de la presentación de Arde Madrid era llevar algo flamenco.

 

[quelita]

https://www.elconfidencial.com/cult...io-vaquerizo-lenore-espectros-movida_1635777/


ADELANTO EDITORIAL
Alaska y Mario Vaquerizo no son lo que parecen: 40 años tomando el pelo a España
Víctor Lenore publica el libro 'Espectros de la movida. Por qué odiar los años ochenta'. Adelantamos el capítulo sobre la deriva de dos iconos del lado más frívolo del movimiento

Alaska y Mario Vaquerizo anunciando uno de sus programas de tele. (EC)
VÍCTOR LENORE
TAGS

• MÚSICA

TIEMPO DE LECTURA8 min
28/10/2018 05:00 - ACTUALIZADO: 29/10/2018 15:32
La figura cultural que mejor encarna los valores ochenteros es Mario Vaquerizo, histrión catódico obsesionado desde la adolescencia por los ochenta. Su actividad –en realidad– consiste en ser él mismo, alguien que no hace nada y, a la vez, se siente capaz de trabajar de todo. Ejerce de tertuliano, presentador, escritor y líder de las Nancys Rubias, un grupo donde canta en 'playback'. La industria publicitaria adora a Vaquerizo; por eso, es omnipresente en las pausas televisivas, ya sea en spots de cerveza, patatas fritas, teléfonos móviles o franquicias de repuestos para coches.

[Víctor Lenore publica el libro 'Espectros de la movida. Por qué odiar los años ochenta'. Adelantamos aquí algunas de sus páginas]

Su filosofía vital puede consultarse en el libro 'Vaquerizismos', donde ofrece una remezcla 'kitsch' del pensamiento warholiano. Con su esquizofrenia habitual, se declara «alérgico a los dogmas», pero, a la vez, presenta un listado de mandamientos donde llama la atención el decimotercero, donde proclama «Serás consumista» (que Vaquerizo no considere esto como un dogma ayuda a hacernos una idea de su posición política y rigor argumental). "Son muchos los que se han dedicado a meternos miedo, el agobio de no gastar, de ahorrar con la única finalidad de querer anularnos, de convertirnos en personas tristes, temerosas por el futuro que se nos viene encima, encerrados todo el día en casa. Eso no se puede consentir", denuncia en su texto. Estamos ante una gran definición de los años ochenta: la plena identificación del consumo con el placer (incluso con la felicidad).

Portada del libro


En el libro, Vaquerizo ilumina involuntariamente conexiones que no resultan tan sencillas de hacer; por ejemplo, explica su devoción por programas como'Crónicas marcianas', donde Javier Sardá ejercía de jefe de pista de un circo posmodermo rebosante de frikis, debates políticos descerebrados y exhibicionismo travesti. A lo largo de las páginas Vaquerizo despliega sus delirios ideológicos, declarándose a favor de Esperanza Aguirre pero en contra de privatizar la sanidad y afirmando que admira al locutor derechista Federico Jiménez Losantos, pero también al movimiento popular 15M. Como 'fashion victim' declarada, disfruta del "lado kitsch y folclórico de Franco" y de los estilismos de Carmen Polo, Imelda Marcos y Farah Diba. Cumple todos los requisitos del esperpento.

Por supuesto, el pensamiento posmoderno no se define sólo por lo que defiende sino por lo que omite: en su libro no se habla de desahucios ni de rescates bancarios con dinero público ni de la creciente desigualdad provocada por la clase dominante. Resumiendo: no habla nunca de nada que pueda molestar a alguien con poder. Puede sonar exagerado analizar en serio un libro de Vaquerizo, pero su éxito como icono cultural demuestra que hay un porcentaje apreciable de la población que sintoniza con ese estilo alegre y descerebrado de relacionarse con la realidad. Cuando el personaje se viene arriba, llega a decir que «la filosofía de Warhol debería estudiarse en las escuelas». Recuerda un poco a Mugatu, el malo de 'Zoolander', que aspira a una sociedad totalitaria donde se impongan los valores del mundo 'fashion' (un proyecto que no anda tan lejos de realizarse como pueda parecer).

Vaquerizo no habla nunca de nada que pueda molestar a alguien con poder

La presencia de Vaquerizo está muy cotizada en espacios de máxima audiencia como Sálvame, El Hormiguero y Levántate All Stars. En realidad, figuras como Antonio de Felipe, Amy Martin y el líder de las Nancys Rubias siempre me hacen recordar una frase de Koma, rapero francés del grupo Sacred Conexxion, procedente del barrio parisino marginado de Barbès. Es corta y contundente: "El sistema ama a la gente que no tiene nada que decir". La industria cultural necesita a 'artistas' inofensivos para llenar las infinitas horas de programación de los medios. Si no disponen de este tipo de personajes, corren el riesgo de que se les cuele alguien proponiendo alternativas o cuestionando cualquier asunto relevante sobre la vida social del país. Mario Vaquerizo, máximo icono de las estrellas «petardas», cumple a las mil maravillas esa función de "hablar sin decir nada". Como explica el escritor reaccionario Juan Manuel de Prada, en el mundo en que vivimos la mejor forma de ser inicuo consiste en ser inocuo.

Las cosas de Alaska
Otro ejemplo son Alaska y Nacho Canut. Procedentes de familias pudientes, Fangoria nunca tuvieron que hacer los tirabuzones políticos de Loquillo, un arribista de barrio centrado en mantener su estatus. Alaska y Canut siempre han demostrado una tremenda coherencia en sus declaraciones, abiertamente prosistema. De hecho, su particular sentido común coincide 100 por 100 con los dogmas neoliberales. En febrero de 2016, desataron una polémica en redes sociales por unas declaraciones donde culpaban de los desahucios a las propias víctimas, ignorando la corrupción del sistema bancario en complicidad con los políticos. Transcribo el fragmento de la entrevista:

Nacho Canut.— Estamos en una época de victimismo y la gente tiene que aprender a ser responsable de sus actos y de sus decisiones económicas y no económicas. Si has decidido meterte en una hipoteca, lo has decidido tú y ¿ahora quieres que el Gobierno venga a sacarte? En fin. Hay que ser responsable.

Alaska.— Deberíamos empezar a pensar que no tenemos en la vida nada seguro.

Nacho Canut.— El trabajo no es para siempre. Si quieres tener cuatro hijos, tenlos, pero después no digas que no tienes dinero porque lo has decidido tú. La gente tiene que empezar a pensar y no mirar siempre al Gobierno cuando les conviene.

La Plataforma de Afectados por la Hipoteca organizó un escrache en una de sus firmas de discos, pero el dúo electrónico nunca se disculpó por las declaraciones ni tampoco las matizó de ninguna manera. Esa actitud los honra en cierta manera, ya que lo que dijeron es lo que siempre han pensado y expresado. La demanda que más rechazo causa a Fangoria es que alguien cuestione el «paraíso» que conocemos como sociedad de consumo.

La circunstancia fortuita de que Alaska pasase su adolescencia rodeada de 'petardos', punkis y politoxicómanos puede habernos despistado, pero sus valores vitales nunca se salieron de los dogmas de la España más tradicional y autoritaria

Habrá quien piense que estamos cuestionando a Fangoria por las ideas que despliegan fuera del escenario, pero son un fiel reflejo de las desarrollan dentro de su proyecto musical. La entrevista de la que sale el fragmento citado sobre las hipotecas tenía como motivo la promoción de su disco 'Canciones para robots románticos'. ¿Qué asuntos trataban las letras? El álbum describe una utopía tecnocrática (distopía, dirán otros) donde la política y los sentimientos humanos no tienen cabida. Seleccionamos unas cuantas respuestas para que se hagan una idea. Alaska abre fuego: "Hoy siguen mandando los sentimientos, las decisiones políticamente correctas que no son las racionales que tomaría un robot: 'Lo siento mucho, pero en este autobús no cabe una persona más'. No puedes entrar y se acabó. Pero es que es una señora con un carrito… Y ahí es donde entramos nosotros".

Sigue Nacho Canut: "¿Crisis de emigrantes? Te dicen que va a venir un millón. Pues en este país no caben y se van a ese otro país porque es el que puede recibirlos. Ese tipo de decisiones frías". Luego Alaska hace una precisión relevante: "Incluso el título encierra una trampa. Es muy visual, pero está mal. Un robot romántico está estropeado. Nosotros no lo queremos, lo resetearíamos". Y cerramos con Canut: "Si fuera un robot te diría: “Usted a este ministerio porque está capacitado para esto, y este partido ahora no y este sí, y no me hablen de izquierdas ni derechas. El problema es que cuando entramos en las ideologías nos enfrentamos a la cultura y a la tradición, que si mi abuelo fue comunista, el mío luchó con Franco… ¿Ustedes quieren que España se gobierne? Pues es imposible que lo hagan seres humanos. Por eso deberíamos dejarle a un robot tomar estas decisiones frías". Si los nuevos partidos de derecha necesitan banda sonora, ya saben dónde pueden buscar.

Tanto al PP como a los gurús mediáticos reaccionarios les conviene un icono moderno para sacudirse cierta imagen rancia

En este punto, quizá algunos estén recordando los lazos de amistad que unen a Alaska con Esperanza Aguirre (líder del PP madrileño durante décadas) o las colaboraciones en el programa de radio del derechista Federico Jiménez Losantos. No acuso a la cantante de nada, pero tiene sentido preguntarse por qué Olvido Gara (su nombre real) es un personaje tan atractivo para la derecha española. ¿Lo más probable? Tanto al PP como a los gurús mediáticos reaccionarios les conviene un icono moderno para sacudirse cierta imagen rancia, la conexión con los valores del franquismo y un argumentario neoliberal, difícilmente defendible en tiempos de extrema desigualdad. Tanto por su 'look' como por su discurso, Alaska es una coartada perfecta, ni hecha de encargo. Y no estoy diciendo que lo haya buscado, sino que estamos ante una alianza natural.

La circunstancia fortuita de que Alaska pasase su adolescencia rodeada de 'petardos', punkis y politoxicómanos puede habernos despistado, pero sus valores vitales nunca se salieron de los dogmas de la España más tradicional y autoritaria. Jamás le han preocupado ninguno de los problemas sociales que arrastra el país, desde la creciente desigualdad hasta la crisis de la vivienda. Cuando llegó al Ayuntamiento Manuela Carmena, una jueza con querencias izquierdistas, pidió públicamente que no interfiriese en las actividades de los empresarios privados de la noche; básicamente, que no hiciese política. El discurso de Alaska siempre fue una mezcla de las posiciones de la CEOE, el culebrón Dinastía y Cuarto Milenio. Se trata de un personaje tan estereotipado como Bertín Osborne (de ahí seguramente su triunfo en los medios).

'Espectros de la movida' (Akal, 2018) se publicará el 5 de noviembre

 

[Uroboros]

https://www.elconfidencial.com/cult...io-vaquerizo-lenore-espectros-movida_1635777/


ADELANTO EDITORIAL
Alaska y Mario Vaquerizo no son lo que parecen: 40 años tomando el pelo a España
Víctor Lenore publica el libro 'Espectros de la movida. Por qué odiar los años ochenta'. Adelantamos el capítulo sobre la deriva de dos iconos del lado más frívolo del movimiento

Alaska y Mario Vaquerizo anunciando uno de sus programas de tele. (EC)
VÍCTOR LENORE
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• MÚSICA

TIEMPO DE LECTURA8 min
28/10/2018 05:00 - ACTUALIZADO: 29/10/2018 15:32
La figura cultural que mejor encarna los valores ochenteros es Mario Vaquerizo, histrión catódico obsesionado desde la adolescencia por los ochenta. Su actividad –en realidad– consiste en ser él mismo, alguien que no hace nada y, a la vez, se siente capaz de trabajar de todo. Ejerce de tertuliano, presentador, escritor y líder de las Nancys Rubias, un grupo donde canta en 'playback'. La industria publicitaria adora a Vaquerizo; por eso, es omnipresente en las pausas televisivas, ya sea en spots de cerveza, patatas fritas, teléfonos móviles o franquicias de repuestos para coches.

[Víctor Lenore publica el libro 'Espectros de la movida. Por qué odiar los años ochenta'. Adelantamos aquí algunas de sus páginas]

Su filosofía vital puede consultarse en el libro 'Vaquerizismos', donde ofrece una remezcla 'kitsch' del pensamiento warholiano. Con su esquizofrenia habitual, se declara «alérgico a los dogmas», pero, a la vez, presenta un listado de mandamientos donde llama la atención el decimotercero, donde proclama «Serás consumista» (que Vaquerizo no considere esto como un dogma ayuda a hacernos una idea de su posición política y rigor argumental). "Son muchos los que se han dedicado a meternos miedo, el agobio de no gastar, de ahorrar con la única finalidad de querer anularnos, de convertirnos en personas tristes, temerosas por el futuro que se nos viene encima, encerrados todo el día en casa. Eso no se puede consentir", denuncia en su texto. Estamos ante una gran definición de los años ochenta: la plena identificación del consumo con el placer (incluso con la felicidad).

Portada del libro


En el libro, Vaquerizo ilumina involuntariamente conexiones que no resultan tan sencillas de hacer; por ejemplo, explica su devoción por programas como'Crónicas marcianas', donde Javier Sardá ejercía de jefe de pista de un circo posmodermo rebosante de frikis, debates políticos descerebrados y exhibicionismo travesti. A lo largo de las páginas Vaquerizo despliega sus delirios ideológicos, declarándose a favor de Esperanza Aguirre pero en contra de privatizar la sanidad y afirmando que admira al locutor derechista Federico Jiménez Losantos, pero también al movimiento popular 15M. Como 'fashion victim' declarada, disfruta del "lado kitsch y folclórico de Franco" y de los estilismos de Carmen Polo, Imelda Marcos y Farah Diba. Cumple todos los requisitos del esperpento.

Por supuesto, el pensamiento posmoderno no se define sólo por lo que defiende sino por lo que omite: en su libro no se habla de desahucios ni de rescates bancarios con dinero público ni de la creciente desigualdad provocada por la clase dominante. Resumiendo: no habla nunca de nada que pueda molestar a alguien con poder. Puede sonar exagerado analizar en serio un libro de Vaquerizo, pero su éxito como icono cultural demuestra que hay un porcentaje apreciable de la población que sintoniza con ese estilo alegre y descerebrado de relacionarse con la realidad. Cuando el personaje se viene arriba, llega a decir que «la filosofía de Warhol debería estudiarse en las escuelas». Recuerda un poco a Mugatu, el malo de 'Zoolander', que aspira a una sociedad totalitaria donde se impongan los valores del mundo 'fashion' (un proyecto que no anda tan lejos de realizarse como pueda parecer).

Vaquerizo no habla nunca de nada que pueda molestar a alguien con poder

La presencia de Vaquerizo está muy cotizada en espacios de máxima audiencia como Sálvame, El Hormiguero y Levántate All Stars. En realidad, figuras como Antonio de Felipe, Amy Martin y el líder de las Nancys Rubias siempre me hacen recordar una frase de Koma, rapero francés del grupo Sacred Conexxion, procedente del barrio parisino marginado de Barbès. Es corta y contundente: "El sistema ama a la gente que no tiene nada que decir". La industria cultural necesita a 'artistas' inofensivos para llenar las infinitas horas de programación de los medios. Si no disponen de este tipo de personajes, corren el riesgo de que se les cuele alguien proponiendo alternativas o cuestionando cualquier asunto relevante sobre la vida social del país. Mario Vaquerizo, máximo icono de las estrellas «petardas», cumple a las mil maravillas esa función de "hablar sin decir nada". Como explica el escritor reaccionario Juan Manuel de Prada, en el mundo en que vivimos la mejor forma de ser inicuo consiste en ser inocuo.

Las cosas de Alaska
Otro ejemplo son Alaska y Nacho Canut. Procedentes de familias pudientes, Fangoria nunca tuvieron que hacer los tirabuzones políticos de Loquillo, un arribista de barrio centrado en mantener su estatus. Alaska y Canut siempre han demostrado una tremenda coherencia en sus declaraciones, abiertamente prosistema. De hecho, su particular sentido común coincide 100 por 100 con los dogmas neoliberales. En febrero de 2016, desataron una polémica en redes sociales por unas declaraciones donde culpaban de los desahucios a las propias víctimas, ignorando la corrupción del sistema bancario en complicidad con los políticos. Transcribo el fragmento de la entrevista:

Nacho Canut.— Estamos en una época de victimismo y la gente tiene que aprender a ser responsable de sus actos y de sus decisiones económicas y no económicas. Si has decidido meterte en una hipoteca, lo has decidido tú y ¿ahora quieres que el Gobierno venga a sacarte? En fin. Hay que ser responsable.

Alaska.— Deberíamos empezar a pensar que no tenemos en la vida nada seguro.

Nacho Canut.— El trabajo no es para siempre. Si quieres tener cuatro hijos, tenlos, pero después no digas que no tienes dinero porque lo has decidido tú. La gente tiene que empezar a pensar y no mirar siempre al Gobierno cuando les conviene.

La Plataforma de Afectados por la Hipoteca organizó un escrache en una de sus firmas de discos, pero el dúo electrónico nunca se disculpó por las declaraciones ni tampoco las matizó de ninguna manera. Esa actitud los honra en cierta manera, ya que lo que dijeron es lo que siempre han pensado y expresado. La demanda que más rechazo causa a Fangoria es que alguien cuestione el «paraíso» que conocemos como sociedad de consumo.

La circunstancia fortuita de que Alaska pasase su adolescencia rodeada de 'petardos', punkis y politoxicómanos puede habernos despistado, pero sus valores vitales nunca se salieron de los dogmas de la España más tradicional y autoritaria

Habrá quien piense que estamos cuestionando a Fangoria por las ideas que despliegan fuera del escenario, pero son un fiel reflejo de las desarrollan dentro de su proyecto musical. La entrevista de la que sale el fragmento citado sobre las hipotecas tenía como motivo la promoción de su disco 'Canciones para robots románticos'. ¿Qué asuntos trataban las letras? El álbum describe una utopía tecnocrática (distopía, dirán otros) donde la política y los sentimientos humanos no tienen cabida. Seleccionamos unas cuantas respuestas para que se hagan una idea. Alaska abre fuego: "Hoy siguen mandando los sentimientos, las decisiones políticamente correctas que no son las racionales que tomaría un robot: 'Lo siento mucho, pero en este autobús no cabe una persona más'. No puedes entrar y se acabó. Pero es que es una señora con un carrito… Y ahí es donde entramos nosotros".

Sigue Nacho Canut: "¿Crisis de emigrantes? Te dicen que va a venir un millón. Pues en este país no caben y se van a ese otro país porque es el que puede recibirlos. Ese tipo de decisiones frías". Luego Alaska hace una precisión relevante: "Incluso el título encierra una trampa. Es muy visual, pero está mal. Un robot romántico está estropeado. Nosotros no lo queremos, lo resetearíamos". Y cerramos con Canut: "Si fuera un robot te diría: “Usted a este ministerio porque está capacitado para esto, y este partido ahora no y este sí, y no me hablen de izquierdas ni derechas. El problema es que cuando entramos en las ideologías nos enfrentamos a la cultura y a la tradición, que si mi abuelo fue comunista, el mío luchó con Franco… ¿Ustedes quieren que España se gobierne? Pues es imposible que lo hagan seres humanos. Por eso deberíamos dejarle a un robot tomar estas decisiones frías". Si los nuevos partidos de derecha necesitan banda sonora, ya saben dónde pueden buscar.

Tanto al PP como a los gurús mediáticos reaccionarios les conviene un icono moderno para sacudirse cierta imagen rancia

En este punto, quizá algunos estén recordando los lazos de amistad que unen a Alaska con Esperanza Aguirre (líder del PP madrileño durante décadas) o las colaboraciones en el programa de radio del derechista Federico Jiménez Losantos. No acuso a la cantante de nada, pero tiene sentido preguntarse por qué Olvido Gara (su nombre real) es un personaje tan atractivo para la derecha española. ¿Lo más probable? Tanto al PP como a los gurús mediáticos reaccionarios les conviene un icono moderno para sacudirse cierta imagen rancia, la conexión con los valores del franquismo y un argumentario neoliberal, difícilmente defendible en tiempos de extrema desigualdad. Tanto por su 'look' como por su discurso, Alaska es una coartada perfecta, ni hecha de encargo. Y no estoy diciendo que lo haya buscado, sino que estamos ante una alianza natural.

La circunstancia fortuita de que Alaska pasase su adolescencia rodeada de 'petardos', punkis y politoxicómanos puede habernos despistado, pero sus valores vitales nunca se salieron de los dogmas de la España más tradicional y autoritaria. Jamás le han preocupado ninguno de los problemas sociales que arrastra el país, desde la creciente desigualdad hasta la crisis de la vivienda. Cuando llegó al Ayuntamiento Manuela Carmena, una jueza con querencias izquierdistas, pidió públicamente que no interfiriese en las actividades de los empresarios privados de la noche; básicamente, que no hiciese política. El discurso de Alaska siempre fue una mezcla de las posiciones de la CEOE, el culebrón Dinastía y Cuarto Milenio. Se trata de un personaje tan estereotipado como Bertín Osborne (de ahí seguramente su triunfo en los medios).

'Espectros de la movida' (Akal, 2018) se publicará el 5 de noviembre

Es como si la autora quisiera revelar un oscuro secreto... que Alaska y Mario son de derechas xD qué sorpresa, nadie se había dado cuenta! Y que horror!! Como osan ser de derechas !! Que malvados!!! En fin, lo de siempre.
Y respecto a lo de los desahucios, sí matizaron sus palabras. Se puede encontrar en youtube. Yo no estoy del todo de acuerdo, pero en parte si que tienen bastante razón. Solo en parte.

 

[quelita]

Es como si la autora quisiera revelar un oscuro secreto... que Alaska y Mario son de derechas xD qué sorpresa, nadie se había dado cuenta! Y que horror!! Como osan ser de derechas !! Que malvados!!! En fin, lo de siempre.
Y respecto a lo de los desahucios, sí matizaron sus palabras. Se puede encontrar en youtube. Yo no estoy del todo de acuerdo, pero en parte si que tienen bastante razón. Solo en parte.

Creo que el problema no es que sean de derechas, sino que vayan de una cosa y luego sean en realidad otra, o dicho de otra forma, que mucha gente cree que por su imagen y ciertas formas y cosas de su vida sean de un modo y después son de otro modo, que vayan de una cosa siendo otra etc...
Es tan malo ser xe derechas como ser de izquierdas, es tan malo ir de moderno que ser un clásico de toda la vida, creo yo, pero si esta bien decir que estos parecen una cosa y son otra

 

[nicontigonisinti]

Creo que el problema no es que sean de derechas, sino que vayan de una cosa y luego sean en realidad otra, o dicho de otra forma, que mucha gente cree que por su imagen y ciertas formas y cosas de su vida sean de un modo y después son de otro modo, que vayan de una cosa siendo otra etc...
Es tan malo ser xe derechas como ser de izquierdas, es tan malo ir de moderno que ser un clásico de toda la vida, creo yo, pero si esta bien decir que estos parecen una cosa y son otra

Yo no creo que ellos vayan de una cosa y luego sean de otra. Van de lo que son y son de lo que van. Yo creo que es más lo segundo que dices: que mucha gente cree una cosa que no es. Pienso que hay mucho prejuicio (no lo digo en sentido negativo, sino en el de ideas preconcebidas). A estos (bueno, más bien a Alaska que es a la que conocemos de toda la vida) se les metió en el cajón de los "modernos" en su día y en ese momento parecía que ser "moderno" era ser de izquierdas. Y no tenía por qué, pero en España estábamos en un momento histórico muy concreto y muy, digamos, peculiar que hacía pensar eso. En UK por ejemplo, tú lo habrás observado, es muy normal que mucha gente vanguardista sea de derechas y a nadie le parece raro. O que sean vanguardistas y a la vez conservadores.

Yo recuerdo haberle oído a un conocido mío hace unos años, al salir Alaska en la tele, "uff, otra pesada de estas de la ceja". A mí me entró la risa, porque, obviamente, Alaska no es ni remotamente "de los de la ceja", pero este hombre los echaba a todos en el mismo saco: "eres de la farándula=eres de la ceja".

 

[Sue]

Alaska es una persona de clase media/alta muy culta e interesante que siempre esta dispuesta ha entender y aprender con cero prejuicios y eso es lo que más me gusta y admiro de ella.Siempre ha vivido en un mundo culto y se ha rodeado de ello, su grupo eran niños de papa que querían demostrar que tenian talento y querían hacer algo con sus vidas cómo por ejemplo Carlos Berlanga que era increíblemente talentoso.

 

[Nature]

Efectivamente, parece que si eres artista alternativo no puedes tener ideas de derechas. La misma mierda le cayó a la cantante Russian Red por decir eso. Que cada cual piense lo que le de la gana.

 

[Uroboros]

Creo que el problema no es que sean de derechas, sino que vayan de una cosa y luego sean en realidad otra, o dicho de otra forma, que mucha gente cree que por su imagen y ciertas formas y cosas de su vida sean de un modo y después son de otro modo, que vayan de una cosa siendo otra etc...
Es tan malo ser xe derechas como ser de izquierdas, es tan malo ir de moderno que ser un clásico de toda la vida, creo yo, pero si esta bien decir que estos parecen una cosa y son otra

Es que a mi no me parece que vayan de una cosa y sean otra. El problema son los estereotipos de los demás: "como es de derechas no puede ser moderno, o abierto de mente", "como es muy moderno no puede ser tradicional en X aspecto de su vida" etc etc.
Para mi ir de lo que no eres sería finjir que son afines a Podemos, por ejemplo, y luego votar a Vox por poner un ejemplo algo extremo. Ir publicamente de que se esta a favor de acoger refugiados y en tu ambito privado quejarte de los malditos inmigrantes . Decir que eres vegano y hartarte a chorizo en tu casa.
Alaska colaboró en la COPE y no se si lo sigue haciendo, o sea que no se esconde, pero tampoco está obligada a decir a quien vota.
Hay que dejar de encasillar

 

[costalita]

¿La vida sexual de Alaska y Marito, en peligro de extinción?


Alaska cuenta cómo la enfermedad de Mario Vaquerizo afecta a su matrimonio

En su entrevista a 'El Hormiguero' ha hablado de cómo la artrosis está afectando a su marido. La mexicana, convertida en invitada platino, tuvo una extraña petición durante su entrevista con Pablo Motos.

Por Diezminutos.es
14/02/2019

Cedida El Hormiguero
Alaska no tiene pelos en la lengua. La cantante de 'Fangoria', en plena gira de presentación de su nuevo disco, acudió a 'El Hormiguero', que volvió a ser líder de audiencia con su presencia, para hablar de '¿De qué me culpas?' La mujer de Mario Vaquerizo no solo habló de su trabajo discográfico, sino también de algunos detalles de su vida personal que han sido foco de preocupación y noticias en los últimos meses. Y es que, durante su entrevista, Olvido confesó algunos de los secretos mejor guardados de su relación con Mario Vaquerizo, quien habló recientemente de su enfermedad. Entre ellos, los detalles sobre su vida sexual.

Cedidas El Hormiguero
Pablo Motos, amigo personal de la pareja después de trabajar durante años con Mario Vaquerizo en 'El Hormiguero', preguntó por la salud del vocalista de las 'Nancys Rubias' quien confesó tener una enfermedad que le provocaba dolor constante. “Está recuperándose, tiene una cosa que ya es para toda la vida, que son los achaques de la edad en la espalda, y ahora con la rehabilitación tendrá que empezar a hacer Pilates y controlar sus movimientos”, explicaba la mexicana quien no dudaba en dar los detalles que Pablo le preguntaba y no dudó en responder a una delicada pregunta: “He leído por ahí que ha perdido el apetito sexual”. Muy a su pesar, Olvido tuvo que reconocer que lo está sufriendo. “Aquí, entre tú y yo, como para tocarlo está, y según le ves, tampoco apetece mucho”, dijo bromeando.

Esta enfermedad, asegura Alaska, está afectando anímicamente a su marido de forma muy dura ya que “creo que por primera vez en la vida siente que hay algo que no puede controlar”. Llegó a asegurar que Mario le confesó que este dolor haría que “nunca volveré a ser el de antes”. “¿Pero ha dejado de beber cerveza?”, preguntaba sorprendido Pablo Motos, lo que Alaska negó entre risas, “entonces no está tan mal, no nos asustemos”, decía el presentador para limar el asunto.

Cortesía El Hormiguero
En su visita a 'El Hormiguero', Alaska se convertía en invitada Platino después de haber acudido más de 10 veces al programa, una categoría que le da opción a poder pedir lo que quiera en directo y la cantante, al saberlo tuvo una petición muy particular: un plato de patatas fritas. Como ya nos tiene acostumbrados, el equipo de producción tardó bien poco en encontrar un plato lleno de patatas que sirvió a la invitada. Alaska, quien ofreció a Pablo Motos el plato, no dudó en comer mientras era entrevistada.