Juicio al 'procés' - Referéndum en Cataluña — El conflicto catalán
- AutorAl loro
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Bavaria:
Córcega:
Ortodoxos:
Jerusalén (la borriquita):
Italia:
Bruselas:
Procesiones religiosas en México que no puedes perderte
http://www.pueblaonline.com.mx/2017...-que-no-puedes-perderte#.WsA_6IjFKUk&panel1-1
Las procesiones forman parte del turismo religioso del Ecuador
http://www.elcomercio.com/actualidad/ecuador/procesiones-forman-parte-del-turismo.html
Procesiones Religiosas en Perú y España
http://dondeviajar.republica.com/viajes/procesiones-religiosas-en-peru-y-espana.html
Fiestas Religiosas Populares de Chile
Leer más en: https://identidadyfuturo.cl/2014/05/03/fiestas-religiosas-populares-de-chile/
Etc...
Pues anda que no les ha robado CiU a lo grande durante muchos años... Y encima lo siguen votando bajo otras siglas los mismos que se asombran de que haya gente que vota al PP... Pa mear y no echar gota...
Cuando ya no quedan más argumentos racionales salen con el Franco, fascistas, legión, procesiones, caca, culo, pedo, pis, habiendo sido los catalanes los primeros que aplaudían y vitoreaban a Franco. Hasta alguna placa queda...
La adoración y lamebotismo de La Vanguardia por Franco eran ridículas por exageradas.
Los correbous sí que les gustan mucho. Ahí les da igual el sufrimiento de los toros y las vaquillas que tanto les preocupa en otros festejos.
Los correbous, los toros que sí quieren en Cataluña
http://www.bbc.com/mundo/cultura_sociedad/2010/08/100819_cataluna_correbous_toros_espana_lav
ERC defiende los ‘correbous’: “Son una seña de identidad”
https://cronicaglobal.elespanol.com/vida/erc-defiende-correbous-son-sena-identidad_63682_102.html
Los animalistas denuncian la participación de niños en ‘correbous’
https://elpais.com/ccaa/2017/08/30/catalunya/1504117964_543631.html
La ONG AnimaNaturalis alerta de la celebración de 400 'correbous' en 2016 en Cataluña
http://www.lavanguardia.com/vida/20...ion-de-400-correbous-en-2016-en-cataluna.html
Los niños de Cataluña sólo pueden estudiar en castellano en 34 colegios privados
https://www.elconfidencialautonomic...astellano-colegios-privados_0_2450754911.html
O sea, que ¿estás defendiendo que los padres tengan que llevar a sus hijos a un colegio privado, de pago, pretendiendo usurparles varios de los siguientes derechos fundamentales de la Constitución?
Título I. De los derechos y deberes fundamentales
Capítulo segundo. Derechos y libertades
Sección 1.ª De los derechos fundamentales y de las libertades públicas
Artículo 27
- Todos tienen el derecho a la educación. Se reconoce la libertad de enseñanza.
- La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales.
- Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.
- La enseñanza básica es obligatoria y gratuita.
- Los poderes públicos garantizan el derecho de todos a la educación, mediante una programación general de la enseñanza, con participación efectiva de todos los sectores afectados y la creación de centros docentes.
- Se reconoce a las personas físicas y jurídicas la libertad de creación de centros docentes, dentro del respeto a los principios constitucionales.
- Los profesores, los padres y, en su caso, los alumnos intervendrán en el control y gestión de todos los centros sostenidos por la Administración con fondos públicos, en los términos que la ley establezca.
- Los poderes públicos inspeccionarán y homologarán el sistema educativo para garantizar el cumplimiento de las leyes.
- Los poderes públicos ayudarán a los centros docentes que reúnan los requisitos que la ley establezca.
- Se reconoce la autonomía de las Universidades, en los términos que la ley establezca.
La semántica de ‘Teleprocés’
¿O acaso TV3 no es ya el 'procés' mismo, pues sin ella este no existiría?
Pancartas a favor del 1-O en la fachada de uno de los edificios de TV3. JOAN SÁNCHEZ
¿Tienen razón quienes sostienen que TV3, la televisión pública de Cataluña, hubiera debido ser intervenida al amparo del artículo 155 de la Constitución y que no haberlo hecho desde el primer día ha sido un error, pues es desde los estudios de Sant Joan Despí desde donde se articula el discurso insurreccional, se configura el imaginario separatista y se difunde el desprecio a todo lo que sea, represente o parezca España? (mejor "El Estado Español": la palabra España ha sido abolida).
¿Es esta cadena pública, y en General toda la Corporació Catalana de Mitjans audiovisuals o Corpo, una "fábrica de mentiras", o según la terminología de hoy, de fake news al servicio del ideario nacionalista, en vez de un sistema de información ecuánime al servicio de la sociedad catalana a la que se debe?
¿O acaso TV3 no es ya, como algunos la llaman, "Teleprocés" sino el procés mismo, pues sin ella este no existiría? Desde luego, las más arduas negociaciones entre las direcciones de ERC y PDCAT para constituir un gobierno autonómico y levantar el por ellos detestado artículo 155 de la Constitución residen en el reparto del poder en la Corpo: quién se queda con la tele y quién con la radio. Eso es decisivo, y lo demás accesorio, incluida la elección de una idónea consellera (debe ser mujer, por la cosa de las cuotas) para Ensenyament, cargo para el que al fin y al cabo basta con elegir a "la que sea más tetuda", según Lluis Salvadó, secretario general adjunto de ERC y ex subsecretari de Hacienda de la Generalitat, en conversación privada que se filtró el pasado 8 de marzo. En cambio para la Corpo los criterios deben ser más estrictos y exigentes.
En realidad es sólo el buque insignia de agitprop separatista, escoltado por la Xarxa (red de televisiones locales financiada por la Diputación de Barcelona) y por una tupida red de diarios digitales y otros medios de comunicación supuestamente privados, pero en realidad financiados por la Generalitat al amparo, o con el pretexto, de proteger a la lengua catalana, en eterno peligro de extinción dolosa; entre esos medios destaca —por su influencia en la conformación de la opinión de la burguesía— la radio y el periódico del grupo Godó, RAC1 y La Vanguardia, desde cuyas páginas, ciertamente más equilibradas desde que Márius Carol sustituyó en la dirección a José Antich, todavía hoy emiten a diario ideología separatista los consejeros áulicos, portavoces oficiosos y correas de transmisión de los partidos del prusés; sin que esté claro si éstos dirigen a los partidos políticos separatistas y empujan a los líderes a la perdición, o si, al revés, son los partidos los que les dictan a esos columnistas, estratégicamente colocados según el clásico sistema de las "cuotas" de cada partido, lo que deben pensar y las consignas a difundir cada mañana.
Todos estos medios conforman una burbuja informativa, un microclima cerrado o realidad paralela, dotado con una sublengua propia, una jerga con conceptos, dogmas y metáforas (el "derecho a decidir", el "mandato del pueblo de Cataluña", "el mundo nos mira", etcétera); un "Matrix", como lo llaman algunos observadores, donde se informa, se emociona y vive un elevado número de ciudadanos; y donde la crasa realidad de las cosas y de los hechos, cuando irrumpe, causa un estupor indisimulable; y así era un poema la cara de circunstancias, la cara de consternada incredulidad de los tertulianos de TV3 cuando Jordi Pujol declaró sus cuentas andorranas (¡resultaba que el 3 por ciento era verdad, y no una insidia socialista!) o el día, en octubre pasado, de la multitudinaria manifestación en Barcelona por la unidad de España y contra el separatismo donde el ex ministro Josep Borrell dijo que "todos tenemos un poco de culpa de haber estado callados": era inaudito que existieran tantos catalanes en desacuerdo frontal con la deriva del Govern y de sus aliados, y que ante la declaración de independencia se atrevieran a exponer con rotundidad su discrepancia en las calles de Barcelona. Especialmente cuando la CUP ya había pregonado su lema "las calles serán siempre nuestras"; abundando en ese derecho de propiedad, y traicionando su subconsciente, el cada día más hiperventilado Ernest Maragall pronunciaría en sede parlamentaria una frase que quizá algunos consideren inocente expresión de afecto y adhesión a terruño, pero a otros les sonaron siniestras y amenazantes: "Aquest pais serà sempre nostre".
Hace algún tiempo el catedrático de filosofía de la universidad de Barcelona Manuel Cruz, de filiación socialista, denunciaba en la edición catalana de este diario, bajo el título Matonismo de buen rollo, lo que, como él decía, en la calle está en boca de todos: "El flagrante sectarismo de TV3": "Por lo que se refiere a los programas de debate, para los soberanistas en el poder el pluralismo consiste en permitir la aparición de un discrepante una vez cada quince días, en debates o tertulias en las que la relación es seis contra uno, cinco contra uno o, en el mejor de los casos, cuatro contra uno". Cruz hablaba por experiencia propia: días atrás había accedido a participar en uno de esos debates-encerrona. Al día siguiente, en el mismo programa, la humorista de plantilla salió a hacer befa de él y de las opiniones que había expuesto, con la risueña complicidad de la presentadora. Esta tarea de execración del invitado de la víspera últimamente la ha asumido con voluntariosa abnegación Pilar Rahola.
Desde aquel artículo de Cruz, premonitorio de lo que puede esperar el discrepante en esa cadena, es continuo el goteo de los que se niegan a colaborar en su propio linchamiento. En octubre pasado, después del referéndum ilegal y los incidentes de orden público en torno a él que tanto recalentaron la temperatura política, dos de los más pacientes y conspicuos tertulianos constitucionalistas, Martín Blanco y Joan López Alegre —cuya impasibilidad ante los gritos de cinco "procesistas" furibundos y su capacidad de responder a todos sin perder la calma ni alzar la voz, virtud que le ganó el apodo de "El català tranquil"— desistieron con un comunicado de su sufrida labor pedagógica en ese "circo del odio a España". Otros como ellos y como Cruz, después de plantearse durante algún tiempo el viejo dilema de Marcuse —o sea, el temor a ser integrado por el sistema opresivo en el que uno participa para intentar corregirlo (si vas les legitimas; si no vas, les dejas el campo expedito y sin oposición)— han llegado al mismo convencimiento de que es tan fuerte la presión coral e interruptiva de los contertulios, siempre eficazmente reforzados por el "moderador", mientras en la franja inferior de la pantalla desfilan los sms de los televidentes poniéndoles a caer de un burro, que el posible mensaje discrepante que puedan emitir queda ahogado en el estrépito, y han acabado por renunciar. Ahora sólo dialogan los talibanes entre si. Así es como, en exacta expresión de Ramón de España, "TV3 no es un servicio público sino una vergüenza nacional".
Durante los días del apresamiento de Carles Puigdemont y nueva encarcelación de varios cabecillas del procés, la programación especial de la cadena exhortando a la revuelta funcionó a máxima potencia, haciendo que en altas instancias estatales se planteasen las preguntas con que se abre este artículo. Pero tanto más instructivo es reparar en las formas de tratamiento de la realidad en fechas menos señaladas, como en Semana Santa, cuando la agenda política e intelectual está vacía por incomparecencia de sus agentes principales, que acumulan fuerzas en sus segundas residencias del Ampurdán o de la Cerdaña. Ya que, como tuiteó uno de los intelectuales más conspicuos del nacionalismo y colaborador de Artur Mas, el sociólogo Salvador Cardús: "Que Llarena encarcelara a nuestra gente el viernes, justo al inicio de las vacaciones de Semana Santa, no puede ser casual. Pero tranquilos, el día 3, —tras el lunes 2 de abril, día festivo en Cataluña—, todos al pie del cañón". En efecto, a consecuencia de su golpe al Estado la dirigencia del procés puede ser investigada, preventivamente presa o exiliada, pero los portavoces que desde sus columnas y sus micrófonos y platós les enardecieron a desoír los requerimientos del Tribunal Constitucional e infringir las leyes quedan impunes para seguir disfrutando de sus vacaciones; ya a la vuelta de vacaciones blancas habrá ocasión de reanudar su benemérita tarea insurreccional y volver a rasgarse las vestiduras por los desafueros antidemocráticos, franquistas, de "Madrid".
No todos pueden permitirse el lujo de no dejarse ver en TV3. Cuando Inés Arrimadas, presidenta de Ciudadanos en el Parlamento catalán, se resigna a ser entrevistada en TV3 o en Cataluña Radio —al fin y al cabo, a su formación ya no se la puede ningunear como grupúsculo falangista, puesto que ganó las últimas elecciones autonómicas—, está en la lógica de la Corpo que no se la someta a un masaje complaciente como los que disfrutan los líderes nacionalistas sino a algo parecido a un interrogatorio de la Gestapo o la Stasi, incluidas, en la última ocasión, las alusiones insidiosas sobre su padre (que por cierto ella supo desarticular con aplomo). Eso es el pan de cada día. Más chocante es que al día siguiente de que Arrimadas pregunte en un pleno, en referencia al clima de hostilidad imperante en el Parlament, "¿Cuánto más vamos a esperar para saludarnos por el pasillo?", se proyecten unas imágenes en las que Arrimadas pasea por el Parlament y saluda a alguien fuera de cámara, mientras una voz en off asevera que, tal como demuestran las imágenes, es falso que a la líder de Ciudadanos le hayan retirado el saludo. ¡Nivel!
La deontología profesional se entiende aquí de una manera sui generis. ¿Será una impresión subjetiva, paranoide, la de algunos que creen observar que cuando se entrevista a un participante en una manifestación constitucionalista, o "españolista" que ha sido imposible ningunear, se elige adrede para hacer un comentario a un palurdo cuando no un tarado unicejo, mientras que si la manifestación es de signo separatista las personas interminablemente entrevistadas suelen ser pulquérrimas y risueñas viejecitas con un discurso articulado?
Es el reino de las medias verdades o medias mentiras recurrentes. En enero pasado el Telenotícies Vespre, el telediario nocturno, dedica cinco minutos al debate que Puigdemont —aunque cesado, sigue siendo para TV3 "el President"— acaba de protagonizar en la universidad de Copenhague. En esos cinco minutos vemos llegar a Puigdemont a la universidad, ser abordado por los periodistas, sonreír, hablar en un aula "desbordante de púbico": "No nos rendiremos al autoritarismo… a despecho de las trampas e Madrid pronto formaremos Gobierno… el problema es que Madrid niega la realidad y ni siquiera ha hecho nunca ninguna propuesta", etcétera, dice el ex president. Todo eso es verdad. Pero en cuanto a las acusaciones en forma de preguntas con que le interpeló su interlocutora y conductora del acto, la directora del Centro de Política Europea de la Universidad de Copenhaguen, Marlene Wind, y que constituyeron una minuciosa demolición del programa y la trayectoria del autoinvitado—"¿Considera que la democracia son sólo referéndums o también implica cumplir con el Estado de Derecho?", "¿Cuántos países de una sola identidad quiere usted en Europa? ¿Doscientos? Putin estaría contento", "¿Puede interpretarse el procés como un intento de sacarse de encima a los pobres, ya que Cataluña es la región más rica de España?"—, el untuoso periodista de TV3 las resumió en estos términos: "Profesores y alumnos le hicieron al President preguntas nada fáciles sobre Putin y el populismo". Así es como se transforma una catástrofe de imagen en éxito colosal. Así es como Puigdemont sigue siendo llamado "el presidente". Así es como la policía alemana no le ha "detenido", sino sólo "retenido". Así es como Suiza ha rechazado la extradición de Anna Gabriel, o la ONU ha recriminado a España el trato a Jordi Sánchez. Así es como "el mundo nos mira".
Después de la inyección de ideología y debates unilaterales del magazine matinal, y de los informativos de lipori del mediodía, la programación de la tarde-noche no es menos contundente. El magazine Tot es mou alcanza su apoteosis final con el subespacio diario Hola Rahola, donde se explaya a gusto la portavoz oficiosa y biógrafa de Artur Mas (La màscara del rei Artur); luego, amiga personal de Puigdemont y entregada entrevistadora de su esposa, Marcela Topor, "en un momento tan importante, tan sensible, justo cuando este país quiere dar un salto adelante y conseguir su libertad": "¿Es romántico, Carles?". Conocida por sus berrinches y soflamas incendiarias, últimamente son sus llantos en antena por la desdicha de los cautivos del pérfido juez Llarena los que hacen arder el pelo a la audiencia y subir el share que da gusto.
Tras Hola Rahola se emite el programa humorístico Està passant: una variante de El intermedio del Wyoming adaptado a la catalana y dirigida por el humorista Toni Soler, y a continuación el telediario nocturno. Al lector que tenga paciencia de leer los siguientes párrafos, la mera enumeración de los contenidos de Està passant y el TN del pasado jueves, que fue un día sin historia, le ilustrará sobre algunos recursos de TV3 en su didáctica tarea.
Ese día Està passant emitía un programa resumen de sus "mejores momentos" de la temporada. Entre una serie de bromas y chistes más o menos graciosos —eso depende de cada uno— sobre asuntos anodinos, este chiste prototípico, marca de la casa, a propósito de una ministra del Gobierno que se resistía a definirse como machista ni feminista:
— Quien dice que no es machista ni feminista… es que es machista" — decía Soler, muy divertido, para a continuación agregar:
— …Igual que quien dice que no es de derechas ni de izquierdas… es de derechas — entonces, con una mueca de picardía, Soler señala una foto del presidente de Ciudadanos, Albert Rivera.
Siguen bromas inocentes sobre un comentario bobo de Rajoy en la radio, y a continuación se anuncian "Novedades de la Casa Real":
— ¡No, no, aborta, aborta! — exclama Soler, simulando un miedo muy divertido—. ¡Aborta ese tema, que no he hablado con mi abogado!
Pero no hay peligro: las novedades de la Casa Real consisten en una serie de fotos de la reina Leticia, vestida con ropa que parece confundirse con el tapiz estampado o la cortina roja que tiene a la espalda en un acto protocolario u otro, consiguiendo el raro efecto de que su cabeza parece flotar sin cuerpo. Muy "bizarro".
A continuación, una mención a los millones de euros que "ha gastado Rajoy" en restaurar el complejo del Valle de los Caídos, con mención a la Cruz, que mide 150 metros, "quizá para recordar que España es un estado laico" y comparándolo con su inversión en memoria histórica: cero.
Estos "mejores momentos" van salpicados de chistes inocentes más o menos escatológicos. Todo es el famoso "jiji-jaja" más o menos malintencionado característico de esta clase de programas, hasta que se comenta la única novedad relativa a la clase política catalana: Fèlix Millet, defraudador en beneficio de CiU y propio del Palau de la Musica catalana, ha declarado ante el juez.
Es el único momento en que Soler se pone serio, para explicar que es una vergüenza que ladrones confesos como Millet anden libres, mientras el Gobierno de Cataluña está preso o exiliado. No hace falta ser Roland Barthes para entender la efectividad de una observación así en el contexto burlón del programa.
Ni hace falta ser un experto en semántica para percibir que todas las referencias ridiculizantes van dirigidas al imaginario español, manteniendo cuidadosamente a salvo el catalán. La misma mecánica sigue a continuación el noticiario. Si la noticia del día es que los patrocinadores de la regata Barcelona World Race han decidido cancelarla por temor a la inestabilidad política causada por el prusés, en la versión de TV3 se trata de una decisión "técnica, no política" cuya responsabilidad fundamental es del Gobierno Rajoy por su retraso en corregir detalles de fiscalidad del evento. Aunque, eso sí, no se oculta a los espectadores que "los partidos ya se han tirado los platos a la cabeza": es decir, que el portavoz del Ayuntamiento de Barcelona culpa a "Madrid", mientras ERC y PDCAT culpan a la alcaldesa Ada Colau (detestada por los nacionalistas por haberles birlado el Ayuntamiento de Barcelona) por no haber puesto entusiasmo en el tema… y finalmente también aparece, casi en calidad de excentricidad residual, una portavoz de Ciudadanos culpando al procés.
A continuación, Puigdemont recibe en la cárcel alemana la visita de su abogado alemán, que confía plenamente en la separación de poderes… alemana. Otro abogado, el de los dos mossos que escoltaban al expresident en sus viajes europeos, explica los motivos por los que le será difícil a los fiscales españoles demostrar que cometieron el delito de encubrimiento.
Luego, protestas por el incendio del Ateneo Popular —en realidad una casona okupada por Arran, CDR y otras juventudes nacionalistas más o menos combativas y violentas— que se considera inducido y se atribuye a una agresión de los "fascistas"; sigue una serie de actos de protesta y arroces reivindicativos; el malestar en el pueblo de Palafolls por una procesión de legionarios que se desarrolló entre gritos de vivas a la legión, a España y al Cristo de la Buena Muerte, pero sin incidentes, gracias a dios…
A continuación de estas noticias regionales se comenta el panorama internacional: Trump, Putin, al-Sisi, Corea…
El turismo en Barcelona va como un tiro (pese a las estadísticas que reflejan una sensible caída de reservas hoteleras); la procesión de semana Santa en Olesa; y por fin el fútbol, Messi y la información metereológica.
Raro es que después de ser bombardeado con todas estas bromas y veras el espectador no salga a la calle, por lo menos a quemar alguna rojigualda. No hace falta que resucite el añorado Rubianes para volver a pedir en antena, entre las risotadas de los presentes, que se vaya "a la mierda la put* España". Salvo cuando es escenario de algún crimen horrible que tiene a todo el país en vilo y del que no queda más remedio que hablar, o como escenario de tradiciones bárbaras y/o ridículas, y de incalificables agresiones a la "buena gente" catalana, ese país, si alguna vez existió, ha dejado de existir. Por lo menos en TV. Que es mucho más coherente y satisfactorio para su parroquia que la realidad.
https://politica.elpais.com/politica/2018/03/31/actualidad/1522511415_524726.html
¿O acaso TV3 no es ya el 'procés' mismo, pues sin ella este no existiría?
Pancartas a favor del 1-O en la fachada de uno de los edificios de TV3. JOAN SÁNCHEZ
¿Tienen razón quienes sostienen que TV3, la televisión pública de Cataluña, hubiera debido ser intervenida al amparo del artículo 155 de la Constitución y que no haberlo hecho desde el primer día ha sido un error, pues es desde los estudios de Sant Joan Despí desde donde se articula el discurso insurreccional, se configura el imaginario separatista y se difunde el desprecio a todo lo que sea, represente o parezca España? (mejor "El Estado Español": la palabra España ha sido abolida).
¿Es esta cadena pública, y en General toda la Corporació Catalana de Mitjans audiovisuals o Corpo, una "fábrica de mentiras", o según la terminología de hoy, de fake news al servicio del ideario nacionalista, en vez de un sistema de información ecuánime al servicio de la sociedad catalana a la que se debe?
¿O acaso TV3 no es ya, como algunos la llaman, "Teleprocés" sino el procés mismo, pues sin ella este no existiría? Desde luego, las más arduas negociaciones entre las direcciones de ERC y PDCAT para constituir un gobierno autonómico y levantar el por ellos detestado artículo 155 de la Constitución residen en el reparto del poder en la Corpo: quién se queda con la tele y quién con la radio. Eso es decisivo, y lo demás accesorio, incluida la elección de una idónea consellera (debe ser mujer, por la cosa de las cuotas) para Ensenyament, cargo para el que al fin y al cabo basta con elegir a "la que sea más tetuda", según Lluis Salvadó, secretario general adjunto de ERC y ex subsecretari de Hacienda de la Generalitat, en conversación privada que se filtró el pasado 8 de marzo. En cambio para la Corpo los criterios deben ser más estrictos y exigentes.
En realidad es sólo el buque insignia de agitprop separatista, escoltado por la Xarxa (red de televisiones locales financiada por la Diputación de Barcelona) y por una tupida red de diarios digitales y otros medios de comunicación supuestamente privados, pero en realidad financiados por la Generalitat al amparo, o con el pretexto, de proteger a la lengua catalana, en eterno peligro de extinción dolosa; entre esos medios destaca —por su influencia en la conformación de la opinión de la burguesía— la radio y el periódico del grupo Godó, RAC1 y La Vanguardia, desde cuyas páginas, ciertamente más equilibradas desde que Márius Carol sustituyó en la dirección a José Antich, todavía hoy emiten a diario ideología separatista los consejeros áulicos, portavoces oficiosos y correas de transmisión de los partidos del prusés; sin que esté claro si éstos dirigen a los partidos políticos separatistas y empujan a los líderes a la perdición, o si, al revés, son los partidos los que les dictan a esos columnistas, estratégicamente colocados según el clásico sistema de las "cuotas" de cada partido, lo que deben pensar y las consignas a difundir cada mañana.
Todos estos medios conforman una burbuja informativa, un microclima cerrado o realidad paralela, dotado con una sublengua propia, una jerga con conceptos, dogmas y metáforas (el "derecho a decidir", el "mandato del pueblo de Cataluña", "el mundo nos mira", etcétera); un "Matrix", como lo llaman algunos observadores, donde se informa, se emociona y vive un elevado número de ciudadanos; y donde la crasa realidad de las cosas y de los hechos, cuando irrumpe, causa un estupor indisimulable; y así era un poema la cara de circunstancias, la cara de consternada incredulidad de los tertulianos de TV3 cuando Jordi Pujol declaró sus cuentas andorranas (¡resultaba que el 3 por ciento era verdad, y no una insidia socialista!) o el día, en octubre pasado, de la multitudinaria manifestación en Barcelona por la unidad de España y contra el separatismo donde el ex ministro Josep Borrell dijo que "todos tenemos un poco de culpa de haber estado callados": era inaudito que existieran tantos catalanes en desacuerdo frontal con la deriva del Govern y de sus aliados, y que ante la declaración de independencia se atrevieran a exponer con rotundidad su discrepancia en las calles de Barcelona. Especialmente cuando la CUP ya había pregonado su lema "las calles serán siempre nuestras"; abundando en ese derecho de propiedad, y traicionando su subconsciente, el cada día más hiperventilado Ernest Maragall pronunciaría en sede parlamentaria una frase que quizá algunos consideren inocente expresión de afecto y adhesión a terruño, pero a otros les sonaron siniestras y amenazantes: "Aquest pais serà sempre nostre".
Hace algún tiempo el catedrático de filosofía de la universidad de Barcelona Manuel Cruz, de filiación socialista, denunciaba en la edición catalana de este diario, bajo el título Matonismo de buen rollo, lo que, como él decía, en la calle está en boca de todos: "El flagrante sectarismo de TV3": "Por lo que se refiere a los programas de debate, para los soberanistas en el poder el pluralismo consiste en permitir la aparición de un discrepante una vez cada quince días, en debates o tertulias en las que la relación es seis contra uno, cinco contra uno o, en el mejor de los casos, cuatro contra uno". Cruz hablaba por experiencia propia: días atrás había accedido a participar en uno de esos debates-encerrona. Al día siguiente, en el mismo programa, la humorista de plantilla salió a hacer befa de él y de las opiniones que había expuesto, con la risueña complicidad de la presentadora. Esta tarea de execración del invitado de la víspera últimamente la ha asumido con voluntariosa abnegación Pilar Rahola.
Desde aquel artículo de Cruz, premonitorio de lo que puede esperar el discrepante en esa cadena, es continuo el goteo de los que se niegan a colaborar en su propio linchamiento. En octubre pasado, después del referéndum ilegal y los incidentes de orden público en torno a él que tanto recalentaron la temperatura política, dos de los más pacientes y conspicuos tertulianos constitucionalistas, Martín Blanco y Joan López Alegre —cuya impasibilidad ante los gritos de cinco "procesistas" furibundos y su capacidad de responder a todos sin perder la calma ni alzar la voz, virtud que le ganó el apodo de "El català tranquil"— desistieron con un comunicado de su sufrida labor pedagógica en ese "circo del odio a España". Otros como ellos y como Cruz, después de plantearse durante algún tiempo el viejo dilema de Marcuse —o sea, el temor a ser integrado por el sistema opresivo en el que uno participa para intentar corregirlo (si vas les legitimas; si no vas, les dejas el campo expedito y sin oposición)— han llegado al mismo convencimiento de que es tan fuerte la presión coral e interruptiva de los contertulios, siempre eficazmente reforzados por el "moderador", mientras en la franja inferior de la pantalla desfilan los sms de los televidentes poniéndoles a caer de un burro, que el posible mensaje discrepante que puedan emitir queda ahogado en el estrépito, y han acabado por renunciar. Ahora sólo dialogan los talibanes entre si. Así es como, en exacta expresión de Ramón de España, "TV3 no es un servicio público sino una vergüenza nacional".
Durante los días del apresamiento de Carles Puigdemont y nueva encarcelación de varios cabecillas del procés, la programación especial de la cadena exhortando a la revuelta funcionó a máxima potencia, haciendo que en altas instancias estatales se planteasen las preguntas con que se abre este artículo. Pero tanto más instructivo es reparar en las formas de tratamiento de la realidad en fechas menos señaladas, como en Semana Santa, cuando la agenda política e intelectual está vacía por incomparecencia de sus agentes principales, que acumulan fuerzas en sus segundas residencias del Ampurdán o de la Cerdaña. Ya que, como tuiteó uno de los intelectuales más conspicuos del nacionalismo y colaborador de Artur Mas, el sociólogo Salvador Cardús: "Que Llarena encarcelara a nuestra gente el viernes, justo al inicio de las vacaciones de Semana Santa, no puede ser casual. Pero tranquilos, el día 3, —tras el lunes 2 de abril, día festivo en Cataluña—, todos al pie del cañón". En efecto, a consecuencia de su golpe al Estado la dirigencia del procés puede ser investigada, preventivamente presa o exiliada, pero los portavoces que desde sus columnas y sus micrófonos y platós les enardecieron a desoír los requerimientos del Tribunal Constitucional e infringir las leyes quedan impunes para seguir disfrutando de sus vacaciones; ya a la vuelta de vacaciones blancas habrá ocasión de reanudar su benemérita tarea insurreccional y volver a rasgarse las vestiduras por los desafueros antidemocráticos, franquistas, de "Madrid".
No todos pueden permitirse el lujo de no dejarse ver en TV3. Cuando Inés Arrimadas, presidenta de Ciudadanos en el Parlamento catalán, se resigna a ser entrevistada en TV3 o en Cataluña Radio —al fin y al cabo, a su formación ya no se la puede ningunear como grupúsculo falangista, puesto que ganó las últimas elecciones autonómicas—, está en la lógica de la Corpo que no se la someta a un masaje complaciente como los que disfrutan los líderes nacionalistas sino a algo parecido a un interrogatorio de la Gestapo o la Stasi, incluidas, en la última ocasión, las alusiones insidiosas sobre su padre (que por cierto ella supo desarticular con aplomo). Eso es el pan de cada día. Más chocante es que al día siguiente de que Arrimadas pregunte en un pleno, en referencia al clima de hostilidad imperante en el Parlament, "¿Cuánto más vamos a esperar para saludarnos por el pasillo?", se proyecten unas imágenes en las que Arrimadas pasea por el Parlament y saluda a alguien fuera de cámara, mientras una voz en off asevera que, tal como demuestran las imágenes, es falso que a la líder de Ciudadanos le hayan retirado el saludo. ¡Nivel!
La deontología profesional se entiende aquí de una manera sui generis. ¿Será una impresión subjetiva, paranoide, la de algunos que creen observar que cuando se entrevista a un participante en una manifestación constitucionalista, o "españolista" que ha sido imposible ningunear, se elige adrede para hacer un comentario a un palurdo cuando no un tarado unicejo, mientras que si la manifestación es de signo separatista las personas interminablemente entrevistadas suelen ser pulquérrimas y risueñas viejecitas con un discurso articulado?
Es el reino de las medias verdades o medias mentiras recurrentes. En enero pasado el Telenotícies Vespre, el telediario nocturno, dedica cinco minutos al debate que Puigdemont —aunque cesado, sigue siendo para TV3 "el President"— acaba de protagonizar en la universidad de Copenhague. En esos cinco minutos vemos llegar a Puigdemont a la universidad, ser abordado por los periodistas, sonreír, hablar en un aula "desbordante de púbico": "No nos rendiremos al autoritarismo… a despecho de las trampas e Madrid pronto formaremos Gobierno… el problema es que Madrid niega la realidad y ni siquiera ha hecho nunca ninguna propuesta", etcétera, dice el ex president. Todo eso es verdad. Pero en cuanto a las acusaciones en forma de preguntas con que le interpeló su interlocutora y conductora del acto, la directora del Centro de Política Europea de la Universidad de Copenhaguen, Marlene Wind, y que constituyeron una minuciosa demolición del programa y la trayectoria del autoinvitado—"¿Considera que la democracia son sólo referéndums o también implica cumplir con el Estado de Derecho?", "¿Cuántos países de una sola identidad quiere usted en Europa? ¿Doscientos? Putin estaría contento", "¿Puede interpretarse el procés como un intento de sacarse de encima a los pobres, ya que Cataluña es la región más rica de España?"—, el untuoso periodista de TV3 las resumió en estos términos: "Profesores y alumnos le hicieron al President preguntas nada fáciles sobre Putin y el populismo". Así es como se transforma una catástrofe de imagen en éxito colosal. Así es como Puigdemont sigue siendo llamado "el presidente". Así es como la policía alemana no le ha "detenido", sino sólo "retenido". Así es como Suiza ha rechazado la extradición de Anna Gabriel, o la ONU ha recriminado a España el trato a Jordi Sánchez. Así es como "el mundo nos mira".
Después de la inyección de ideología y debates unilaterales del magazine matinal, y de los informativos de lipori del mediodía, la programación de la tarde-noche no es menos contundente. El magazine Tot es mou alcanza su apoteosis final con el subespacio diario Hola Rahola, donde se explaya a gusto la portavoz oficiosa y biógrafa de Artur Mas (La màscara del rei Artur); luego, amiga personal de Puigdemont y entregada entrevistadora de su esposa, Marcela Topor, "en un momento tan importante, tan sensible, justo cuando este país quiere dar un salto adelante y conseguir su libertad": "¿Es romántico, Carles?". Conocida por sus berrinches y soflamas incendiarias, últimamente son sus llantos en antena por la desdicha de los cautivos del pérfido juez Llarena los que hacen arder el pelo a la audiencia y subir el share que da gusto.
Tras Hola Rahola se emite el programa humorístico Està passant: una variante de El intermedio del Wyoming adaptado a la catalana y dirigida por el humorista Toni Soler, y a continuación el telediario nocturno. Al lector que tenga paciencia de leer los siguientes párrafos, la mera enumeración de los contenidos de Està passant y el TN del pasado jueves, que fue un día sin historia, le ilustrará sobre algunos recursos de TV3 en su didáctica tarea.
Ese día Està passant emitía un programa resumen de sus "mejores momentos" de la temporada. Entre una serie de bromas y chistes más o menos graciosos —eso depende de cada uno— sobre asuntos anodinos, este chiste prototípico, marca de la casa, a propósito de una ministra del Gobierno que se resistía a definirse como machista ni feminista:
— Quien dice que no es machista ni feminista… es que es machista" — decía Soler, muy divertido, para a continuación agregar:
— …Igual que quien dice que no es de derechas ni de izquierdas… es de derechas — entonces, con una mueca de picardía, Soler señala una foto del presidente de Ciudadanos, Albert Rivera.
Siguen bromas inocentes sobre un comentario bobo de Rajoy en la radio, y a continuación se anuncian "Novedades de la Casa Real":
— ¡No, no, aborta, aborta! — exclama Soler, simulando un miedo muy divertido—. ¡Aborta ese tema, que no he hablado con mi abogado!
Pero no hay peligro: las novedades de la Casa Real consisten en una serie de fotos de la reina Leticia, vestida con ropa que parece confundirse con el tapiz estampado o la cortina roja que tiene a la espalda en un acto protocolario u otro, consiguiendo el raro efecto de que su cabeza parece flotar sin cuerpo. Muy "bizarro".
A continuación, una mención a los millones de euros que "ha gastado Rajoy" en restaurar el complejo del Valle de los Caídos, con mención a la Cruz, que mide 150 metros, "quizá para recordar que España es un estado laico" y comparándolo con su inversión en memoria histórica: cero.
Estos "mejores momentos" van salpicados de chistes inocentes más o menos escatológicos. Todo es el famoso "jiji-jaja" más o menos malintencionado característico de esta clase de programas, hasta que se comenta la única novedad relativa a la clase política catalana: Fèlix Millet, defraudador en beneficio de CiU y propio del Palau de la Musica catalana, ha declarado ante el juez.
Es el único momento en que Soler se pone serio, para explicar que es una vergüenza que ladrones confesos como Millet anden libres, mientras el Gobierno de Cataluña está preso o exiliado. No hace falta ser Roland Barthes para entender la efectividad de una observación así en el contexto burlón del programa.
Ni hace falta ser un experto en semántica para percibir que todas las referencias ridiculizantes van dirigidas al imaginario español, manteniendo cuidadosamente a salvo el catalán. La misma mecánica sigue a continuación el noticiario. Si la noticia del día es que los patrocinadores de la regata Barcelona World Race han decidido cancelarla por temor a la inestabilidad política causada por el prusés, en la versión de TV3 se trata de una decisión "técnica, no política" cuya responsabilidad fundamental es del Gobierno Rajoy por su retraso en corregir detalles de fiscalidad del evento. Aunque, eso sí, no se oculta a los espectadores que "los partidos ya se han tirado los platos a la cabeza": es decir, que el portavoz del Ayuntamiento de Barcelona culpa a "Madrid", mientras ERC y PDCAT culpan a la alcaldesa Ada Colau (detestada por los nacionalistas por haberles birlado el Ayuntamiento de Barcelona) por no haber puesto entusiasmo en el tema… y finalmente también aparece, casi en calidad de excentricidad residual, una portavoz de Ciudadanos culpando al procés.
A continuación, Puigdemont recibe en la cárcel alemana la visita de su abogado alemán, que confía plenamente en la separación de poderes… alemana. Otro abogado, el de los dos mossos que escoltaban al expresident en sus viajes europeos, explica los motivos por los que le será difícil a los fiscales españoles demostrar que cometieron el delito de encubrimiento.
Luego, protestas por el incendio del Ateneo Popular —en realidad una casona okupada por Arran, CDR y otras juventudes nacionalistas más o menos combativas y violentas— que se considera inducido y se atribuye a una agresión de los "fascistas"; sigue una serie de actos de protesta y arroces reivindicativos; el malestar en el pueblo de Palafolls por una procesión de legionarios que se desarrolló entre gritos de vivas a la legión, a España y al Cristo de la Buena Muerte, pero sin incidentes, gracias a dios…
A continuación de estas noticias regionales se comenta el panorama internacional: Trump, Putin, al-Sisi, Corea…
El turismo en Barcelona va como un tiro (pese a las estadísticas que reflejan una sensible caída de reservas hoteleras); la procesión de semana Santa en Olesa; y por fin el fútbol, Messi y la información metereológica.
Raro es que después de ser bombardeado con todas estas bromas y veras el espectador no salga a la calle, por lo menos a quemar alguna rojigualda. No hace falta que resucite el añorado Rubianes para volver a pedir en antena, entre las risotadas de los presentes, que se vaya "a la mierda la put* España". Salvo cuando es escenario de algún crimen horrible que tiene a todo el país en vilo y del que no queda más remedio que hablar, o como escenario de tradiciones bárbaras y/o ridículas, y de incalificables agresiones a la "buena gente" catalana, ese país, si alguna vez existió, ha dejado de existir. Por lo menos en TV. Que es mucho más coherente y satisfactorio para su parroquia que la realidad.
https://politica.elpais.com/politica/2018/03/31/actualidad/1522511415_524726.html
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'Comtes': así cimenta TV3 el relato nacionalista
La serie proyectada por la televisión autonómica intenta documentar la existencia de un país, incluso de otro 'procés' antiquísimo y sus estructuras de Estado para crear sentimiento independentista
Fotograma de la serie 'Comtes. L'origen de Catalunya' / TV3
Estos días hemos tenido la oportunidad de ver en TV3 la serie sobre la génesis de Cataluña, Comtes. L’origen de Catalunya, cuatro capítulos que narran las gestas de los primeros condes de Barcelona. Al ver el tráiler uno puede imaginarse la pretensión de esta producción, ya que nos advierten de que son unos hechos indispensables para conocer nuestra historia a través de la dinastía “nacional” que comenzó el idolatrado Guifré el Pelós, continuó su sucesor, Guifré Borrell, luego Sunyer I y Borrell II, en un tiempo en el queno existía Cataluña.
El principal objetivo de la cinta es remarcar al espectador que va a disfrutar de una serie de gran rigor histórico. Por este motivo cada capítulo comienza con el típico “basada en hechos reales”.
Documentación no histórica
No obstante, y ahí se inicia un hilo de incoherencia, al mismo tiempo admiten las diferentes interpretaciones, así como la escasez documental para este periodo, pues se trata de los siglos IX y X. De ese periodo, la única documentación conservada son contratos de compra-venta de tierras, cesión o donaciones, así como testamentos.
Una documentación que impide una reconstrucción tan exhaustiva, y dramática, como la que nos ofrecen, pero que debemos entender que forma parte de la ficción.
Narrativa paralela
Siguiendo con la necesidad de demostrar ese rigor histórico, todos los capítulos van acompañados de intervenciones de historiadores. La mayoría son reconocidos medievalistas con una prolífica obra de investigación a sus espaldas que, principalmente, aportan datos históricos de manera bastante objetiva para comprender mejor la época que nos narran.
No obstante, esto no impide que en alguna ocasión se les escapen cuñas propagandísticas al hablar de los primeros condes de la dinastía nacional, en referencia a esa anhelada nación catalana, o de una marina catalana en pleno siglo X, cuando todavía no existía Cataluña.
La epopeya
Hasta aquí podemos admitir el carácter histórico de la serie. El problema está en la parte interpretativa y teatral en la que los personajes, y la misma narradora, nos deleitan con afirmaciones más propias de una epopeya que de una serie histórica seria.
Estos cuatro condes de Barcelona son todos, evidentemente, guerreros, valientes, rebeldes cuando es necesario, ambiciosos, justos… Y cada uno de ellos realiza gestas épicas, siempre acompañadas de música apropiada para manifestar la heroicidad del personaje, aunque lo maten. Guifré el Pelós duda entre obedecer al rey o proteger a su pueblo, así nos lo explican, y decide desobedecer, además de la importancia de su muerte porque dio paso a “un nuevo país, país que nació de las derrotas”. La pregunta es: ¿Qué país?.
Comparaciones ambiciosas
Guifré Borrell, su sucesor, se muestra rebelde ante los francos y afirma que “nuestros condados son demasiado grandes como para que los ignoren”. Sunyer I se compara él mismo con Alejandro Magno o César en la guerra de las Galias y de él se dice que crea las primeras estructuras de Estado (¿de qué Estado?). Y con Borrell II se afirma que la legitimación del poder de un conde procede de su pueblo y no de ningún emperador.
Y el clímax final, cuando se repite varias veces: “A partir de ahora nos gobernaremos nosotros mismos, con nuestras leyes, sólo nos debemos a nuestra gente”. Por tanto, se pueden resumir estos cuatro condados como desobediencia al rey, obediencia al pueblo, para llegar finalmente al “autogobierno”.
https://cronicaglobal.elespanol.com/politica/comtes-cimenta-tv3-relato-nacionalista_131027_102.html
La serie proyectada por la televisión autonómica intenta documentar la existencia de un país, incluso de otro 'procés' antiquísimo y sus estructuras de Estado para crear sentimiento independentista
Fotograma de la serie 'Comtes. L'origen de Catalunya' / TV3
Estos días hemos tenido la oportunidad de ver en TV3 la serie sobre la génesis de Cataluña, Comtes. L’origen de Catalunya, cuatro capítulos que narran las gestas de los primeros condes de Barcelona. Al ver el tráiler uno puede imaginarse la pretensión de esta producción, ya que nos advierten de que son unos hechos indispensables para conocer nuestra historia a través de la dinastía “nacional” que comenzó el idolatrado Guifré el Pelós, continuó su sucesor, Guifré Borrell, luego Sunyer I y Borrell II, en un tiempo en el queno existía Cataluña.
El principal objetivo de la cinta es remarcar al espectador que va a disfrutar de una serie de gran rigor histórico. Por este motivo cada capítulo comienza con el típico “basada en hechos reales”.
Documentación no histórica
No obstante, y ahí se inicia un hilo de incoherencia, al mismo tiempo admiten las diferentes interpretaciones, así como la escasez documental para este periodo, pues se trata de los siglos IX y X. De ese periodo, la única documentación conservada son contratos de compra-venta de tierras, cesión o donaciones, así como testamentos.
Una documentación que impide una reconstrucción tan exhaustiva, y dramática, como la que nos ofrecen, pero que debemos entender que forma parte de la ficción.
Narrativa paralela
Siguiendo con la necesidad de demostrar ese rigor histórico, todos los capítulos van acompañados de intervenciones de historiadores. La mayoría son reconocidos medievalistas con una prolífica obra de investigación a sus espaldas que, principalmente, aportan datos históricos de manera bastante objetiva para comprender mejor la época que nos narran.
No obstante, esto no impide que en alguna ocasión se les escapen cuñas propagandísticas al hablar de los primeros condes de la dinastía nacional, en referencia a esa anhelada nación catalana, o de una marina catalana en pleno siglo X, cuando todavía no existía Cataluña.
La epopeya
Hasta aquí podemos admitir el carácter histórico de la serie. El problema está en la parte interpretativa y teatral en la que los personajes, y la misma narradora, nos deleitan con afirmaciones más propias de una epopeya que de una serie histórica seria.
Estos cuatro condes de Barcelona son todos, evidentemente, guerreros, valientes, rebeldes cuando es necesario, ambiciosos, justos… Y cada uno de ellos realiza gestas épicas, siempre acompañadas de música apropiada para manifestar la heroicidad del personaje, aunque lo maten. Guifré el Pelós duda entre obedecer al rey o proteger a su pueblo, así nos lo explican, y decide desobedecer, además de la importancia de su muerte porque dio paso a “un nuevo país, país que nació de las derrotas”. La pregunta es: ¿Qué país?.
Comparaciones ambiciosas
Guifré Borrell, su sucesor, se muestra rebelde ante los francos y afirma que “nuestros condados son demasiado grandes como para que los ignoren”. Sunyer I se compara él mismo con Alejandro Magno o César en la guerra de las Galias y de él se dice que crea las primeras estructuras de Estado (¿de qué Estado?). Y con Borrell II se afirma que la legitimación del poder de un conde procede de su pueblo y no de ningún emperador.
Y el clímax final, cuando se repite varias veces: “A partir de ahora nos gobernaremos nosotros mismos, con nuestras leyes, sólo nos debemos a nuestra gente”. Por tanto, se pueden resumir estos cuatro condados como desobediencia al rey, obediencia al pueblo, para llegar finalmente al “autogobierno”.
https://cronicaglobal.elespanol.com/politica/comtes-cimenta-tv3-relato-nacionalista_131027_102.html
El 'piso franco' de la policía política de los Mossos
El joven Hebron estuvo interrogado ilegalmente por agentes del Ucro
En este bloque de pisos del barrio de Canyelles, David Puig fue recluido y amenazado por agentes de los Mossos.
La misteriosa Unidad Central de Recursos Operativos (Ucro) de los Mossos d'Esquadra dispone de una infraestructura secreta fuera de las dependencias policiales oficiales. Así lo certifica el testimonio del joven David Puig, que fue retenido e interrogado contra su voluntad por un grupo de policías de paisano en un piso franco situado en un bloque de edificios del barrio de Canyelles.
David Puig es el protagonista de uno de los dossieres que fueron confiscados, por orden de la jueza Carmen Lamela, a las puertas de la incineradora Tersa de Sant Adrià del Besòs, el pasado 26 de octubre, cuando los Mossos que querían destruirlo fueron interceptados por una dotación de la Policía Nacional (vease EL TRIANGLE n. 1295). Este chico de 32 años jugó a espías e intentó, en balde, que lo contrataran tanto los servicios de información de los Mossos como, posteriormente, los aparatos de seguridad del Estado.
Para demostrar sus méritos, se infiltró en varias organizaciones radicales, como el Casal Tramuntana (de extrema derecha) o los Escamots (independentistas). También intentó introducirse en ambientes musulmanes de la periferia de Barcelona para detectar posibles sospechosos de jihadismo. Persona muy metódica y familiarizada con las técnicas de espionaje, David Puig tenía la precaución y la manía de grabar secretamente todas las conversaciones que mantenía.
Ofreció sus servicios a la Comisaría General de Información(CGinf) de los Mossos d'Esquadra, donde encontró una cierta receptividad por su infiltración en el Casal Tramuntana -le dieron el nombre en clave de Hebrón-, pero no consiguió el contrato laboral que buscaba. Por eso cambió de bando y decidió infiltrarse en círculos independentistas para obtener información que pudiera resultar interesante a los servicios de inteligencia del Estado. En este sentido, intentó una aproximación a través de un responsable de seguridad del PP de Barcelona.
En su infiltración en el grupo Escamots, detectó que este núcleo paramilitar de independentistas estaba dirigido, desde la sombra, por un mosso conocido con el nombre en clave de Oráculo, perteneciente a la misteriosa Ucro, la policía política de los Mossos. También participó en entrenamientos en técnicas militares en un local de airsoft ubicado en Badalona, en el cual se instruían -en horas fuera de servicio- varios mossos de escuadra, bajo la dirección de un mercenario inglés, veterano de la guerra de Kosovo. Dos chicos vinculados a los Escamots habrían muerto en la guerra de Ucrania, combatiendo contra las fuerzas prorusas.
http://www.eltriangle.eu/es/notices...e-la-policia-politica-de-los-mossos-10541.php
El joven Hebron estuvo interrogado ilegalmente por agentes del Ucro
En este bloque de pisos del barrio de Canyelles, David Puig fue recluido y amenazado por agentes de los Mossos.
La misteriosa Unidad Central de Recursos Operativos (Ucro) de los Mossos d'Esquadra dispone de una infraestructura secreta fuera de las dependencias policiales oficiales. Así lo certifica el testimonio del joven David Puig, que fue retenido e interrogado contra su voluntad por un grupo de policías de paisano en un piso franco situado en un bloque de edificios del barrio de Canyelles.
David Puig es el protagonista de uno de los dossieres que fueron confiscados, por orden de la jueza Carmen Lamela, a las puertas de la incineradora Tersa de Sant Adrià del Besòs, el pasado 26 de octubre, cuando los Mossos que querían destruirlo fueron interceptados por una dotación de la Policía Nacional (vease EL TRIANGLE n. 1295). Este chico de 32 años jugó a espías e intentó, en balde, que lo contrataran tanto los servicios de información de los Mossos como, posteriormente, los aparatos de seguridad del Estado.
Para demostrar sus méritos, se infiltró en varias organizaciones radicales, como el Casal Tramuntana (de extrema derecha) o los Escamots (independentistas). También intentó introducirse en ambientes musulmanes de la periferia de Barcelona para detectar posibles sospechosos de jihadismo. Persona muy metódica y familiarizada con las técnicas de espionaje, David Puig tenía la precaución y la manía de grabar secretamente todas las conversaciones que mantenía.
Ofreció sus servicios a la Comisaría General de Información(CGinf) de los Mossos d'Esquadra, donde encontró una cierta receptividad por su infiltración en el Casal Tramuntana -le dieron el nombre en clave de Hebrón-, pero no consiguió el contrato laboral que buscaba. Por eso cambió de bando y decidió infiltrarse en círculos independentistas para obtener información que pudiera resultar interesante a los servicios de inteligencia del Estado. En este sentido, intentó una aproximación a través de un responsable de seguridad del PP de Barcelona.
En su infiltración en el grupo Escamots, detectó que este núcleo paramilitar de independentistas estaba dirigido, desde la sombra, por un mosso conocido con el nombre en clave de Oráculo, perteneciente a la misteriosa Ucro, la policía política de los Mossos. También participó en entrenamientos en técnicas militares en un local de airsoft ubicado en Badalona, en el cual se instruían -en horas fuera de servicio- varios mossos de escuadra, bajo la dirección de un mercenario inglés, veterano de la guerra de Kosovo. Dos chicos vinculados a los Escamots habrían muerto en la guerra de Ucrania, combatiendo contra las fuerzas prorusas.
http://www.eltriangle.eu/es/notices...e-la-policia-politica-de-los-mossos-10541.php
El indepe de ANC Vicent Sanchis;
El director de TV3: “La guerra contra el Estado hay que hacerla en Barcelona, Hospitalet y Badalona"
En la charla que pronunció en junio de 2016, invitado por la ANC de Tàrrega, Sanchis recalcó que “la independencia es la única garantía y posibilidad que tenemos de ser un país moderno y en progreso”. Y constató que a la CUP “le votan los ricos de Sant Gervasi, que son idiotas porque si un día gobierna la CUP lo perderán todo”.
Toda una muestra de la neutralidad del periodista valenciano que hoy maneja un presupuesto anual de 300 millones de euros públicos, para mantener en marcha el canal público TV3 como una maquinaria del odio contra España.
Durante su conferencia, Vicent Sanchis reprochó a la CUP que no centre su estrategia en conquistar el voto en las poblaciones del llamado cinturón rojo de Barcelona, que tradicionalmente votaban al PSC y ahora lo hacen a Ciudadanos (C’s).
“A la CUP le votan los idiotas”
“Si algo le reprocho a la CUP”, afirmó, “es que ellos están por la guerra contra el sistema, pero sólo la hacen en lugares en los que no hace falta. La guerra contra el sistema y contra el Estado hay que hacerla en el área metropolitana, Hospitalet, Cornellá y Badalona, porque es donde hay más gente que cree que vale la pena estar en España, gente que vota a opciones políticas españolistas como Ciudadanos, el PSC y Podemos. Allí es donde la CUP debe hacer proselitismo”.
En cambio, constató el actual director de TV3, a la CUP sólo le votan “los antisistema catalanistas de Gràcia y los anticapitalistas catalanistas independentistas del barrio de Sants. Muy bien, enhorabuena, ya lo sabíamos”, ironizó.
El director de TV3: “La guerra contra el Estado hay que hacerla en Barcelona, Hospitalet y Badalona"
En la charla que pronunció en junio de 2016, invitado por la ANC de Tàrrega, Sanchis recalcó que “la independencia es la única garantía y posibilidad que tenemos de ser un país moderno y en progreso”. Y constató que a la CUP “le votan los ricos de Sant Gervasi, que son idiotas porque si un día gobierna la CUP lo perderán todo”.
Toda una muestra de la neutralidad del periodista valenciano que hoy maneja un presupuesto anual de 300 millones de euros públicos, para mantener en marcha el canal público TV3 como una maquinaria del odio contra España.
Durante su conferencia, Vicent Sanchis reprochó a la CUP que no centre su estrategia en conquistar el voto en las poblaciones del llamado cinturón rojo de Barcelona, que tradicionalmente votaban al PSC y ahora lo hacen a Ciudadanos (C’s).
“A la CUP le votan los idiotas”
“Si algo le reprocho a la CUP”, afirmó, “es que ellos están por la guerra contra el sistema, pero sólo la hacen en lugares en los que no hace falta. La guerra contra el sistema y contra el Estado hay que hacerla en el área metropolitana, Hospitalet, Cornellá y Badalona, porque es donde hay más gente que cree que vale la pena estar en España, gente que vota a opciones políticas españolistas como Ciudadanos, el PSC y Podemos. Allí es donde la CUP debe hacer proselitismo”.
En cambio, constató el actual director de TV3, a la CUP sólo le votan “los antisistema catalanistas de Gràcia y los anticapitalistas catalanistas independentistas del barrio de Sants. Muy bien, enhorabuena, ya lo sabíamos”, ironizó.
Desafortunado comentario vieira:
Se conoce como «balconing» dicho como pseudoanglicismo, a una práctica entre los jóvenes que desde 2010 en España y en especial en Islas Baleares, que consiste en saltar entre los balcones de un hotel o hacia la piscina.1 Dado que esta práctica se combina a menudo con drogas o alcohol, en ocasiones se dan accidentes con graves consecuencias debido a la caída al vacío, entre ellas la muerte instantánea
- Estado
