"Agenda 2030" de la ONU

22 Dic 2006

Este es el repuesto de Malaia,la niña q fue tiroteada x querer ir a la escuela.
Ahora toca manipulacion y hacernos creer q somos los causantes de las desgracias del medio ambiente.....mientras nadie se cuestiona q pasa con las embotelladoras o con las empresas q envasan con plástico miles de productos de forma innecesaria....o la impunidad de las empresas q intoxican la naturaleza...

26 Ago 2013

UN Guterres Set To Reward Sexual Harasser Colin Stewart Exposed Like Shiotani By Inner City Press

By Matthew Russell Lee, Exclusive, Patreon

UN GATE, SDNY, June 29 – UN Secretary General Antonio Guterres claims he has a zero tolerance policy on sexual harassment, but continues to reward UN officials who are charged with harassment. Inner City Press previously reported on Guterres promoting his official Fabrizio Hochschild Drummond of Chile, after sexual harassment in his own 38th floor office, to "Special Adviser of the Secretary-General on the Preparations for the Commemoration of the United Nations’ 75th Anniversary."

Today Inner City Press, now banned from the UN by Guterres for 361 days, exclusively reports on another reward being fulled in Guterres' world of double-speak, harassment and hypocrisy.

Colin Stewart is accused of sexual harassment, covered up by Guterres official to protect yet another official - and Steward is about to have his UN contract extended at head of MINURSO, another of Guterres' failing peacekeeping missions. There is pushback by some UN staff and whistleblowers, but these people under Guterres are ignored and retaliated against.

While Stewart was Political Director at the UN Office in Addis Ababa the serious charge arose. In typical UN fashion a cover up began. But the charge gathered force and was soon seen as being inconvenient for Stewart's immediate supervisor Haile Menkerios.

That's when the real cover-up team got active, including Kyoko Shiotani who Inner City Press has previously shown to have gotten her husband an entirely unmerited paid UN job on the UN website while serving as chief of staff to UN Political Affairs boss Rosemary DiCarlo.

More on Patreon, here: it's even worse than it looks...

When Inner City Press, after receiving no answers to its questions from Guterres' spokesman Stephane Dujarric, ran its exclusives about the all-in-the-family website contract to John van Rosendaal, it was twice roughed up by Guterres UN Security Lieutenant Ronald E. Dobbins and five others who refused to give their names. It has now been banned from any entry of the UN for 361 days, with its written questions unanswered by Dujarric.

Also involved in the sexual harassment cover up: Nathalie Ndongo-Seh, then Menkerios' chief of staff, and Fatemeh Ziai. Guterres' UN is totally corrupt, answers to questions and roughs up and bans the Press which asks.

Now there are voices inside the UN, sources of banned Inner City Press, outraged that the absent and bloated Secretary General Antonio Guterres is about to reward another harasser while spending public money to cultivate a false image of himself to try to get a second term. L'affaire Colin Stewart is another test. Guterres has already failed enough tests to be fired or worse. And this one? Watch this site.

Downtown at the SDNY courthouse which Inner City Press now covers daily, Vivian Wang, who as money manager for convicted UN briber Ng Lap Seng's South South News made payments to disgraced President of the UN General Assembly John Ashe, was given a time served sentence on June 26 by U.S. District Court for the Southern District of New York Judge George B. Daniels.

Wang's lawyers at Goodwin Proctor, in a heavily redacted sentencing submission, stated that her deceased husband Forest Cao "was 57 years old adn had no known health problems of medical conditions. No autopsy was performed."

It also says, as to UN President of the General Assembly John Ashe, that while awaiting trial on UN bribery charges "his death was reported as the result of a 'weightlifting accident' after a barbell apparently crushed his throat."

After the sentencing, Inner City Press with covered the Ng Lap Seng trial before SDNY Judge Vernon Broderick daily asked Wang's lawyer Derek A. Cohen if he was implying that Forest Cao and John Ashe were killed, and why he had so heavily redacted this sentencing submission.

"It speaks for itself," Cohen said by the elevators. Likewise the Assistant U.S. Attorney on the case Daniel C. Richenthal declined Inner City Press' question about who beyond Ng Lap Seng Ms. Wang had cooperated against.

Judge Daniels did not preside over the trial of Ng Lap Seng. He accepted the government's recommendation of time served with very little inquiry.

He said as if by rote that corruption of the UN is a serious matter. But if so, why should a person who paid bribes in the UN get such a light sentence with little public showing of the benefit of their cooperation?

Corruption has continued at the UN since the prosecution of Ng Lap Seng, resulting in his four year prison sentence. A second, separately prosecution was brought against Patrick Ho of CEFC China Energy, an entity which also tried to buy the oil company of Lisbon-based Gulbenkian Foundation which employed current UN Secretary General Antonio Guterres as a compensated board member.

Neither in the Ho nor Ng Lap Seng cases where any of the UN Secretariat officials implicated in the bribery schemes prosecuted.

This laxity can be contrasted with another SDNY proceeding a mere hour later, in which Judge P. Kevin Castel looked behind the U.S. Attorney's Office's 5k1.1 cooperation letters and imposed jail time on the four siblings, the Seggermans, who evaded taxes. That underlying case was USA v. Little, 12-cr-647 (Castel). This bifurcated case is USA v. Wang, 16-cr-495 (Daniels).

Vivi Wang helped bribe the UN, and on June 26 she got a time served sentence for undefined cooperation. Judge Castel looked behind the government's 5K1.1 letter but Judge Daniels did not. And the UN continues corrupt. Inner City Press will have more, much more, on this.


Feedback: Editorial [at] innercitypress.com

Mail: Box 20047, Dag Hammarskjold Station NY NY 10017

Reporter's mobile (and weekends): 718-716-3540

26 Ago 2013

Desde una actitud de respeto hacia toda persona humana y sin ánimo de agresión o violencia de ninguna clase, ofrecemos algunas reflexiones que pueden ser útiles. 1 Hechos: Contradicciones lógicas: resultados de las medicinas en hombres y en mujeres; competencias atléticas; el tema de las terapias; igualdad en las empresas pero no en las familias. Apoyo incondicional de los medios de comunicación: BBC, NPR, NYT, DW. Estrategias políticas: poder legislativo, poder judicial. 2 Raíces: Izquierda: Neomarxismo Liberal: Individualismo Postmoderna: Relativismo 3 Razones de Fuerza Políticos: un cambio, representar a un sector marginado Jóvenes: "libertad" plena Población general: sofismas de la convivencia, de la amplitud mental, de lo nuevo Turismo y corporaciones: ofertas lucrativas Gobiernos: una adicción más 4 Estrategias Guerra semántica Manipulación emocional en los medios Uso de celebridades Sobornos a las ramas del poder Asegurar base legal y cambio pedagógico 5 Respuestas Informarse y formarse Organizarse: padres de familia Manifestarse pacíficamente Difundir datos sobre nuestros políticos Hacer valer los derechos ante la ley Educar críticamente Orar, orar
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26 Ago 2013
UN Women Calls Families “Dark” Place for Women

Susan Yoshihara, Ph.D. | July 5, 2019

NEW YORK, July 5 (C-Fam) Are divorce, cohabitation, same sex marriage, out of wedlock birth and adolescent sex good for women? The latest report from UN Women considers them “a positive reflection of women’s empowerment.” UN Women calls family life “an ambivalent space for women and girls.”

“Families can have a darker side: they can be places of violence and discrimination, spaces where women and girls are often denied the resources they need, where they sometimes eat least and last and where their voices are stifled and their autonomy is denied,” the report says, concluding, “As such, the recognition of families as an ambivalent space for women and girls has been at the heart of this Report.”

Along with darkness and ambivalence, the report is notable for its pragmatic approach to rights, in particular to polygamy. The report acknowledges that human rights law comes down against polygamy and that it is bad for women. Yet it defers to the African human rights document, the Maputo Protocol, which concludes that it is not “pragmatic” to try to change polygamy laws altogether.

This contrasts with the report’s approach to laws recognizing same sex marriage, which the report posits are good for women because they erode the patriarchal nature of the family.

There are indications that the report was hastily published, such as misspellings and grammatical errors, but it appears the report did not undergo review outside ideologically-likeminded reviewers. The report says it was feminist thinkers who “were the first to bring domestic and family issues into the theory and practice of politics and the state” ignoring the well-documented legacies of men and women throughout history who have done so.

The report suffers from a misunderstanding of international human rights law, frequently invoking the personal views of UN expert bodies. The report cites the Yogyakarta Principles, drafted by activists and UN staff, that reinterprets all of human rights law with new meanings on the basis of sexual orientation and gender identity. The report does not mention that such documents are not binding and have been rejected by UN member states. The report nonetheless counts on those governments to enforce the contested interpretations of the law. It aims its recommendations at governments as the “main duty bearers when it comes to human rights” with “power and capacity to bring about legal and policy change” to “the general population.”

“Families are not outside the reach of human rights,” the report says, when arguing that nations much give equal recognition and financial support to cohabiting couples as to legally married couples. In fact, the family, as the “fundamental group unit of society,” according to the Universal Declaration on Human Rights,” exists prior to the state.

It is a basic principle of human rights that they are unalienable. The rights of married persons, parents, and family members cannot be given or taken away, nor changed in nature, by the state. By failing to accurately represent human rights, by its “dark” and pragmatic view of family life, the report is at best a missed opportunity to give service to the world’s women.

UN Women Calls Families “Dark” Place for Women https://c-fam.org/friday_fax/un-women-calls-families-dark-place-for-women/ vía @FridayFax
26 Ago 2013
WHO Report Endorses Do-it-Yourself Abortion

Rebecca Oas, Ph.D. | June 28, 2019

WASHINGTON, D.C., June 28 (C-Fam) The idea of self-induced abortion has a long history as a scare tactic in legal debates over abortion both in the United States and around the world. Abortion advocates wielding coat hangers have argued that abortion should be a decision left to women and their doctors.

Yet the World Health Organization (WHO) is moving toward a standard that frames doctors—and even women themselves—as non-essential to the discussion.

According to a new guidance from WHO, self-induced first-trimester abortion using pills “without the supervision of a health-care provider” is “recommended in certain circumstances.” Specifically, they refer to “contexts where pregnant individuals have access to appropriate information and to health services should they need or want them at any stage of the process.”

The phrase “pregnant individuals” is used to stipulate that the individual might identify as a man.

The guidance is the first in a series of forthcoming examinations of “self-care” interventions for health, and focuses on “sexual and reproductive health and rights” with an emphasis on increasing access in the context of provider shortages and other constraints.

WHO asserts that “to the full extent of the law, safe abortion services should be readily available and affordable to all women,” and insists that it does not support “clandestine self-use” of abortion drugs by women without access to information or assistance. Nevertheless, elsewhere in the guidance, the authors say that the work’s “greatest potential” is to address contexts of “limited access to health care,” such as “self-managed medical abortion in countries where abortion is illegal or restricted.”

Nonetheless, those groups will likely welcome the WHO guidance. Abortion groups providing illegal abortion pills by mail, including “Plan C” and “Action Aid,” have targeted the U.S. in response to state-level abortion restrictions and the anticipation of a potential challenge to Roe v. Wade. That Supreme Court ruling legalized abortion at a national level. Such providers stipulate on their websites that a woman ordering drugs should not do so without access to a health care provider, but they have no way to ensure that this is the case.

The WHO guidance highlights the importance of accurate information for those seeking to self-induce abortion, but provides little help in ensuring that women are obtaining it. It also presumes that women who seek abortion-inducing drugs online or by mail are receiving the drugs and dosages they expect. It also leaves unaddressed the question of how mail-order abortion pills and other black-market sources can put women at risk of being administered abortion drugs without consent by abusive partners, parents, or others, such as human traffickers.

Earlier this year, Mother Jones published a story about a woman who decided to sell abortion pills by mail from her home. She was caught when a man ordered pills twice from her website, and slipped them into the drink of a woman who was pregnant with his child.

The WHO guidance expresses concern that the use of self-care interventions, such as injectable contraceptives, could increase the risk of violence to women. Yet it does not address the issue of how the interventions could be a means of inflicting violence on vulnerable women and children, and how providers ostensibly trying to help women in crisis to obtain abortions could become the unwitting accomplices of their abusers.

WHO Report Endorses Do-it-Yourself Abortion https://c-fam.org/friday_fax/who-report-endorses-do-it-yourself-abortion/ vía @FridayFax
26 Ago 2013
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Laureano Benítez Grande-Caballero
«París será quemado y Marsella engullida… Se creerá que todo está perdido». (Melanie, revelación de la Virgen en La Salette)

Resulta a la vez insoportable y divertido echar un vistazo a los artículos de opinión de los medios de comunicación del sistema sobre el incendio de Notre Dame: algunos relatan aburridas historias biográficas de cuando estuvieron en París, otros lamentan elegíacamente el infortunio accidental que se abatió sobre Europa ―sí, sobre Europa, no sobre el cristianismo―, y otros, los más despiporrantes, aprovechan la ocasión para ver en tan trágico suceso la necesidad de consolidar una Europa más global, renunciando a los particularismos soberanistas (sic). Demencial, globalista a tope.
Obviamente, nadie se atreve a decir la verdad que saben, suponen, o sospechan, pues no van a poner en jaque sus lentejas por minucias conspirativas contra el cristianismo a cargo del satánico Nuevo Orden Mundial. Posiblemente la mayoría, tan adocenados y lacayunos, no tienen neuronas para llegar tan lejos, pero estoy absolutamente convencido de que saben que la destrucción de la catedral parisina no fue ningún accidente. Y es que hay que ser un borregomatrix supino para no verlo.
Naturalmente, basta ver este electroencefalograma plano de los paniaguados del mundialismo, esta unanimidad burocratizada sobre la versión oficial de la tragedia para irse ipso facto al lado contrario, arribando a los terrenos de la conspiración luciferina por el NOM, que ataca de nuevo.
Este asalto a la catolicidad tiene como prueba incontrastable las numerosas profanaciones y destrucciones de iglesias que se venían produciendo en los últimos tiempos en Europa, a cuya luz no hay que tener especiales capacidades visionarias para predecir un acontecimiento de tanta gravedad como el incendio de la catedral de Notre Dame.
En lo que respecta a Francia, en el año pasado han tenido lugar 1.063 ataques contra templos católicos, hasta el punto de que producen una media de 3 ataques diarios. En la semana anterior al incendio, 12 iglesias fueron asaltadas, destacando el incendio de la iglesia de Saint-Sulpice, no lejos de la de Saint-Germain-des-Prés, dos emblemáticos monumentos nacionales. Este acto vandálico tuvo lugar el pasado domingo, poco después de la misa de doce, con el templo ya vacío de fieles. Que se sepa, en ningún caso dijeron las autoridades que se tratara de accidentes… pero llega lo de Notre Dame, la iglesia más importante de Francia y, ¡oh, fatalidad!, se produce el lamentable accidente de una chispa soltada por un fantasmal soplete, cuando ya no quedaba en el recinto ningún obrero de la empresa encargada de la restauración del templo. Y es que así opera el NOM, que tiene siempre a su favor el contar con la tremenda suerte de un sinfín de casualidades que le ayudan en sus objetivos.
Los motivos para avivar la sospecha de que Notre Dame ha sido presa de un ataque total son tan numerosos y evidentes, que produce verdadero pasmo ―a la vez que indignación― que solamente algunos diarios alternativos y un puñado de documentales de la Red los hayan sacado a la luz. Entre éstos brilla con luz propia el hecho sorprendente de que, a los pocos minutos de que el edificio comenzara a arder, sin que se hubiera hecho todavía ninguna investigación pericial por expertos con vistas a determinar las causas del siniestro, ya se afirmaba que se trataba de un accidente.
Otra circunstancia sospechosa es que días antes el Estado Islámico había lanzado una campaña llamando a sus bases a atentar contra la Semana Santa.
Una catedral que llevaba en pie 650 años, que había sobrevivido a cataclismos, guerras y revoluciones ―incluso a un incendio, en 1871, durante «La Comuna» de París―, es destruida por un cortocircuito, qué mala suerte, justamente en la era de la tecnología, cuando poseemos los medios más variados para evitar estas tragedias, como cámaras de vigilancia, medidas contra incendio, materiales ignífugos, bomberos en formación, drones y todo eso. Por cierto, no se emplearon hidroaviones para apagar más rápidamente las llamas, a pesar de los consejos de Trump.
A todo esto hay que añadir que hay testimonios de varios testigos que afirman haber oído explosiones en el templo antes de que comenzara a arder.
Ante la tragedia, Macron ―que fue empleado de los Rothschild, por cierto― suspendió un importante discurso que iba a hacer hacer sobre el tema de la revolución de los «chalecos amarillos», que tiene en jaque a su gobierno desde hace varios meses.
Y la catástrofe sucedió al comienzo de la Semana Santa, para más inri… ¿hay quien dé más?
Si fue una tragedia provocada, ¿quién la llevó a cabo? O, mejor dicho, ¿quién la planificó, porque los agentes de este tipo de sucesos suelen ser «carne de cañón» de los mandamases que rigen en el mundo. En efecto, en un planeta donde no cae una hoja al suelo sin que lo dispongan las jerarquías luciferinas que nos dominan, ¿es posible creer que se puede dejar al albur de lo fortuito o casual un acontecimiento de la magnitud del desastre de Notre Dame?
Como siempre que sucede un megaatentado de gran relevancia para la historia, para comprender su verdadero significado es necesario fijarse muy detenidamente en la fecha en la cual tiene lugar, pues la élite que gobierna el mundo, la que planifica meticulosamente estos hechos espectaculares con los cuales quiere ejecutar un giro importante en el advenimiento del Nuevo Orden Mundial, desarrolla estos acontecimientos revolucionarios siguiendo un ritual perfectamente diseñado, que se ajusta a códigos iniciáticos y simbólicos cuya perfecta ejecución es fundamental para el éxito de sus empresas. Esta metodología iniciática viene a constituir una especie de liturgia iniciática, consustancial al proyecto que ejecutan, puesto que no hay que olvidar que todos estos atentados no son sino un sacrificio en el que inmolan víctimas ―edificios y/o personas― al señor al que sirven.
El 15 de abril de 2019 suma 22, múltiplo del 11, el número omnipresente en la mayoría de megaatentados. Además, este año estaba justo al comienzo de la Semana Santa, y es el día en el cual comienza el mes celta dedicado al sauce en los ritos druídicos, que termina el día 12 de mayo. Este mes se conoce con el nombre de «mes de las brujas», y tiene su clímax en la noche del 30 de abril, la llamada «Noche de Walpurgis». Curiosamente, fue la noche en la que Adam Weishaupt fundó la secta de los Illumninati, ya en la madrugada del día 1 de mayo, fecha que, curiosamente también, es festiva en todo el mundo.
Para seguir con las curiosidades, la palabra «sauce» en inglés es willow, término de cual proceden las palabras «witch» ―«bruja»―, y wicca ―«brujo»―. En las zonas rurales de Inglaterra el besom ―«escoba»― de las brujas todavía lleva en su confección amarres de sauce. Los sacrificios humanos de los druidas se ofrecían en canastas de sauces bajo la luna llena.
Otro hecho recurrente en estos megaatentados es que son anunciados años antes de que sucedan, a través de variados medios, pero presentados de tal manera que pasan inadvertidos para las mentes poco observadoras. Recuerdo que con motivo del atentado de las Torres Gemelas, éste apareció claramente en varios cómics americanos, especialmente en un par de viñetas de «Los Simpsons» ―en una se ve incluso el avión antes de estrellarse contra una de las torres― y en alguna que otra escena de la filmografía de Walt Disney.

En cuanto al incendio de Notre Dame, aparecía en la película «El jorobado de Notre Dame» de la factoría Disney, pero ésta, a su vez, no hacía sino reflejar el argumento de la novela de Víctor Hugo «Nuestra Señora de París», escrita en 1831, con la intención de llamar la atención de la sociedad francesa sobre el deterioro de las catedrales góticas, que la mentalidad de aquel tiempo consideraba como bárbaras. Y lo consiguió, por cierto, pues a raíz de su libro se restauraron muchas.
Desde este punto de vista, resulta curioso y sorprendente que un pretendido benefactor de la catedral gótica describa un episodio destructivo referente a la misma, un incendio, que resultó premonitorio, a la vista de que finalmente se ha hecho realidad:
«Todas las miradas se dirigían a la parte superior de la catedral y era algo extraordinario lo que estaban viendo: en la parte más elevada de la última galería, por encima del rosetón central, había una gran llama que subía entre los campanarios con turbillones de chispas, una gran llama revuelta y furiosa, de la que el viento arrancaba a veces una lengua en medio de una gran humareda.
Por debajo de aquella llama, por debajo de la oscura balaustrada de tréboles al rojo, dos gárgolas con caras de monstruos vomitaban sin cesar una lluvia ardiente que se destacaba contra la oscuridad de la fachada inferior. A medida que aquellos dos chorros líquidos se aproximaban al suelo, se iban esparciendo en haces, como el agua que sale por los mil agujeros de una regadera».
Guiado por una intuición que me falla pocas veces, investigué un poco y, claro, resulta que Víctor Hugo era masón. Y aún hay más, ya que este novelista visionario también predijo más acontecimientos, lo cual hace colegir que ya habían sido diseñados para el futuro advenimiento del NOM: impresiona saber que fue uno de los primeros que propuso la idea de una sola moneda para Europa, y que en una fecha tan temprana como 1855 hizo un llamamiento apasionado para creación de unos «Estados Unidos de Europa». ¿Profeta, o simple transmisor de un plan que ya había sido elaborado?
Otro desasosegante vaticinio del incendio de Notre Dame apareció en 2017 en una portada de «The Economist», donde se ve la carta del Tarot titula «La Torre», en cuya imagen se observa una torre incendiada por un rayo, a su izquierda u conjunto de personas portando el estandarte con la hoz y el martillo, y a su derecha una gente que porta una cruz.
Para quien sepa algo sobre el Tarot, este arcano significa que el cambio se va a producir, sí o sí, y que no hay manera de evitar la destrucción que simboliza esta carta.
Realmente, estas aparentes profecías no constituyen ningún caso de predicciones, ya que las factorías que adelantan estos trágicos acontecimientos están generalmente incluidas dentro de los círculos plutocráticos e iniciáticos que después los ejecutan, con lo cual tienen acceso a un información privilegiada: por ejemplo, Walt Disney pertenecía a la orden DeMolay, en el ámbito de la masonería. Y, por cierto, De Molay fue el último Gran Maestre del Temple ―los templarios fueron los creadores de la masonería―, el cual fue ejecutado en la plaza de Notre Dame el 18 de marzo de 1314.
De otra naturaleza, por supuesto, es la profecía que la Virgen María hizo durante sus revelaciones el 19 de septiembre de 1846 en el pueblo de La Salette et-Fallavaux, en Francia, a dos niños, Melanie (15), y Maximino (11), a cada uno de los cuales le entregó un mensaje secreto.
En un documento entregado en 1851 a Pío IX, los niños dieron a conocer al Papa estas profecías, que fueron reveladas recientemente por el sacerdote venezolano José Palmar. En la revelación a Melanie ―en el apartado 20 de las 33 profecías― se vaticina que la catedral de Notre Dame y la Basílica de San Pedro sufrirían incendios. Junto con esta revelación, el sacerdote también mostró una estampa hecha en 1956, donde se distingue perfectamente que detrás de Jesucristo señalándose el corazón se ve arder a Notre Dame, mientras que a su izquierda aparece en llamas la basílica de San Pedro. Más abajo a la izquierda, se observa a un ángel fusilado por soldados, lo cual remite al tercer secreto de Fátima.
Y también remite al atentado de las Torres Gemelas, por cierto, con el que el incendio de Notre Dame guarda un paralelismo evidente, y no solo por la semejanza entre su arquitectura de dos torres juntas (el número 11, tan caro al simbolismo ocultista), sino por un hecho que, en mi opinión, resulta demoledor, porque si la destrucción de las Torres Gemelas supuso el asalto a un símbolo económico, que fue seguido unos años después por una devastadora crisis económica, no es nada difícil imaginar lo que supone el ataque al símbolo cristiano de Notre Dame, la catedral más famosa del mundo: una intensificación hasta el paroxismo de la persecución al cristianismo que ya estamos padeciendo en Occidente. Es decir, el incendio de Notre Dame es el 11S del cristianismo.
Estamos a las puertas de un Armageddón total, de una aceleración del NOM que se asentará sobre la sangre derramada por un nuevo holocausto católico, el cual está abrumadoramente profetizado en infinidad de relatos ―incluidos los evangélicos― sobre el Apocalipsis final donde seremos juzgados.
Pero la profecía más significativa sobre la destrucción de Notre Dame se debe al mismo Víctor Hugo, quien la realizó en el transcurso de una discusión sobre la libertad de enseñanza en la Asamblea legislativa de Francia, el 14 de enero de 1850, cuando pronunció estas tremendas palabras, en las que acusaba a la Iglesia de obstaculizar la laicidad de la enseñanza con estas palabras: «Pues bien, lo repito con profundo dolor, yo que odio las catástrofes, los derrumbamientos, lo repito con la muerte en el alma: “Vosotros no queréis el progreso. Tendréis la Revolución Social”.
26 Ago 2013
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Winston Galt: «El pensamiento políticamente correcto es la censura más eficaz que se ha inventado jamás»
Frío monstruo, una novela de suspense, geopolítica y ciencia-ficción recientemente publicada en la red mundial de Amazon, se ha convertido en una de las primeras grandes distopías literarias en español que tratan de adivinar y dibujar cómo será el futuro próximo de Europa. Y lo que puede entreverse sobre nuestro porvenir entre las páginas de Frío monstruo no es especialmente agradable porque la novela, firmada por W. Galt y levantada sobre una narración trepidante que se desarrolla en el año 2050, esboza un continente convulso, dramático e irreconocible arrasado por la corrección política, la islamización, la censura, el auge de los movimientos populistas de extrema-izquierda, el terrorismo, el integrismo ecológico y la dictadura de la ideología de género.
W. Galt, que firma Frío monstruo y que también es el nombre del protagonista de la novela, es el pseudónimo de un experimentado escritor español que cuenta en su haber con una decena de obras ya publicadas, algunas de ellas en editoriales reconocidas, y que ahora ha decidido escudarse bajo un alias.
“El pseudónimo provoca una abstracción respecto al autor que me parecía interesante. Cuando un escritor utiliza su nombre, quienes están familiarizados con su obra no pueden evitar cierto prejuicio respecto a lo que esperan de ese autor, y los que no están familiarizados con su obra observarán la novela desde lejos y con los prejuicios que les provoque el autor a través de referencias. Usar un pseudónimo evita todo esto y pone de relieve únicamente el texto. El valor o disvalor del texto será el único criterio de los lectores, lo que, en cierto sentido, “purifica” la obra, opción a considerar cuando, además, la novela trata cuestiones políticas espinosas y difíciles que pueden incluso molestar a muchas personas de determinadas ideologías o lugares de procedencia. Finalmente, utilizar como pseudónimo el nombre de un personaje es un juego novelesco que me apetecía utilizar”.
¿Cómo surge la idea de escribir una novela tan corrosiva, políticamente incorrecta y demoledora comoFrío Monstruo? ¿Es esta su primera obra? ¿Qué otras obras inspiran su novela?
En absoluto es la primera obra. He escrito más de diez novelas y publicado algunas de ellas en editoriales tradicionales, algunas de ellas muy importantes. Ya entonces tuve algún problema con una de esas editoriales por unos comentarios sobre el terrorismo de ETA.

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Es difícil aprehender el momento en que surge una idea. Seguramente fue hace muchos años, cuando leí por primera vez 1984, de George Orwell, una novela imprescindible. Me impresionó cuando era muy joven. Seguramente es la novela que más veces he leído. La idea, que rondaba por ahí, fue madurando a lo largo de los años y a través de muchas lecturas, siempre muy heterogéneas. Soy autodidacta y leo a impulsos según el interés del momento y, sobre todo, según el tema a tratar en la siguiente novela. De modo que es imposible decir un momento en que surge la idea, aunque seguramente el desencadenante fue el descubrimiento de La rebelión de Atlas, de Ayn Rand, una novela impresionante que se convirtió, durante el siglo XX, en una “Biblia” para muchos librepensadores liberales americanos. Por desgracia, parece que en Europa no ha tenido la misma relevancia, lo que no es extraño dado el pensamiento políticamente correcto y socialista que impregna la cultura europea desde hace décadas con unos resultados más que discutibles.
Su novela presenta una Europa en 2050 arrasada por el totalitarismo socialdemócrata, por la corrección política, por los movimientos de extrema izquierda y por la islamización. De hecho, hay páginas de su obra que parece ser más un ensayo que una ficción. ¿Así ve nuestro futuro colectivo a medio plazo o todo es ficción?
Espero no haber caído en el error de haber dejado sin trama literaria la novela. Pero lo que entendía que debía decir tenía que decirlo. Para ello, es necesario que los personajes hablen y expliquen. He intentado imaginarlos en ese marco que describes e intentado comprender cuáles serían sus impresiones y sus reacciones y mover a los personajes en ese mundo imaginado.
En cuanto a si he acertado, el tiempo lo dirá. Espero equivocarme. Como dice la frase de Wells que da inicio a la novela: “No hay un modelo de lo que está por llegar”, de modo que estamos a tiempo de evitarlo. Otra cuestión es si queremos evitarlo y, sinceramente, no veo a los ciudadanos europeos con la voluntad de hacerlo. Esto tampoco significa que inexorablemente vayamos a una Europa como la que describo en la novela, pero lo cierto es que hay indicios de que podemos llegar a esa Europa horrible si no rectificamos a tiempo.
En este momento, esa rectificación, como digo, no se ve: los partidos socialdemócratas que conocíamos hace veinte o treinta años, que aceptaban sin reservas el sistema capitalista y la democracia liberal, están pereciendo o mudando de piel arrasados por el populismo de izquierdas. Véase los resultados electorales de la socialdemocracia alemana; en Francia, prácticamente ha desaparecido, al igual que en Italia. En el Reino Unido está en manos de un individuo que se parece más a Pablo Iglesias que a Willi Brant; en España, el PSOE se ha radicalizado tras el surgimiento de Podemos y defiende políticas de ingeniería social que arrasan con la igualdad de los ciudadanos y con la igualdad de los territorios, aliado de un nacionalismo decimonónico. Lógicamente, nadie puede ya esperar de estos movimientos, que representan a millones de europeos, oponiéndose a las políticas de discriminación que ellos mismos defienden o intentando volver a los principios que hicieron de Europa la civilización más avanzada de la historia hace apenas unas décadas. Tampoco nadie puede imaginar a esos movimientos oponiéndose a una islamización que avanza lenta pero inexorablemente con su enorme peso demográfico. Alguien puede pensar que esa invasión silenciosa es programada según algunas noticias que filtran informaciones de los servicios secretos alemanes o que es meramente casual, pero lo cierto y verdad es que se espera que en Europa haya en 2050 unos 150 millones de musulmanes. ¿Será Europa entonces Europa y podrá sostenerse sobre los mismos principios que ahora cuando una tercera parte de su población sustente unos principios incompatibles con nuestra cultura y nuestra idea de libertad y democracia?
Basta mirar a la historia para adivinar la respuesta.
Frío monstruo es una distopía que presenta un futuro de Occidente cuyos primeros esbozos podemos observar ya mismo, simplemente prestando atención a lo que ocurre a nuestro alrededor. ¿Por qué cree que estas cuestiones, claves para el futuro de nuestra civilización, apenas se tratan actualmente en la literatura de ficción occidental?
Hace 100 años el comunismo llegó al poder en Rusia y desde el primer momento se tuvo conciencia por parte de algunos de la verdadera faz del monstruo. Personas cultas, como Zamiatin, seguramente conocían utopías como la de Tomás Moro. Adaptar, dándole la vuelta al argumento, esos textos previos a la situación real de la Rusia comunista sólo necesitó una vuelta de tuerca de un autor inteligente. Unos años después, Huxley vio la oportunidad de crear otra distopía, pero en un marco completamente diferente, en las entonces ya prósperas democracias occidentales británica y estadounidense y ve que el mundo artificialmente feliz puede ser real. Sobre las ruinas de Europa, Orwell crea 1984 con el modelo soviético.
Por tanto, podemos ver que fue la realidad la que inspiró a esos autores. En la Europa actual, mucho más próspera que la de hace cien años, la literatura de las últimas décadas ha girado en torno a la indagación introspectiva del individuo o en la metaliteratura, ejercicio inteligente pero absurdo e implicado sólo en la consideración íntima del individuo, literatura, al final, lógica en unas sociedades de la opulencia, como las nuestras, en las cuales el individuo vuelve la mirada a su egocéntrico interior: por otra parte, los autores que se consideran comprometidos, que siempre son de izquierdas, critican sin contención alguna la mejor civilización jamás creada por los hombres. Esta crítica siempre se basa en los mismos principios socialistas, aunque en muchos casos no se diga expresamente porque, imagino, a algunos les da vergüenza reconocer que la alternativa que podrían plantear es la que ha fracasado reiteradamente llevando ruina y opresión por donde se ha aplicado.
De este modo, criticar el capitalismo se ha convertido en un lugar común, dando la impresión de que vivimos en el peor de los mundos posibles, cuando es evidente que es el mejor creado hasta ahora. La corriente subterránea del socialismo más radical y del comunismo nunca ha dejado de trabajar en ese sentido. Por supuesto, ni que decir tiene que han ganado la batalla del lenguaje, pues se denomina progresista a las ideologías precisamente más nocivas para la humanidad. Como también la izquierda ha ganado la batalla de la opinión pública (una presentadora muy guapa y muy tonta dijo hace poco que ella era de izquierdas porque era buena persona) hasta el punto de que el pensamiento políticamente correcto trabaja como la censura más eficaz que probablemente se haya inventado jamás, pues funciona desde fuera, como presión frente a quienes piensan de forma diferente, pero también es interiorizada por los autores, que se limitan de este modo en sus críticas (salvo que sean contra el capitalismo y la democracia, claro).
Aunque Frío Monstruo transcurre en diversas capitales europeas, España, con una Cataluña independizada y vendida al mejor postor, desempeña un papel central en la trama. ¿Será España uno de los primeros países en caer ante el Leviatán totalitario que dibuja en su ficción?
Sin duda. España cometió el error de otorgar excesivas concesiones a los movimientos nacionalistas y ahora mismo está en el primer puesto en la carrera en Europa por la secesión. Sabemos que hay movimientos secesionistas en Europa desde hace mucho tiempo: flamencos, bávaros, corsos, por no mencionar Escocia e Irlanda del Norte. No obstante, lo que parecía imposible hace unas pocas décadas, que un territorio español estuviera más cerca de la independencia que Irlanda del Norte, por ejemplo, se ha cumplido. Ya los estatutos de autonomía españoles son excesivamente generosos, y España fue demasiado confiada y generosa en la autonomía concedida a las regiones. No se tuvo en cuenta que el poder localista, para subsistir, necesita convertir el localismo en su esencia. Así, las tensiones nacionalistas han ido a más, lo que es evidente. Cataluña ostenta unos niveles de autogobierno como no existen en ningún otro territorio de Europa. Pero desde el principio, como antes apuntaban algunos entre las recriminaciones generales, y luego han confirmado los hechos, trabajó para crear un país independiente de la nada. Bastaba con controlar, como sabe cualquier marxista, los medios de comunicación y la educación, de modo que en pocas décadas han conseguido una desafección total respecto al resto de España de la mitad de su población. Si algún territorio se independiza en Europa en los próximos años será, salvo sorpresa mayúscula, Cataluña. A ello contribuye que una izquierda que se quedó en los años ochenta sin discurso, se ha apuntado al discurso nacionalista bajo falsas banderas como la autodeterminación y el falso derecho a decidir. Esto ha contribuido a que no sólo la mitad de Cataluña desee la independencia, sino que parezca no importar, o que se comprenda dicho anhelo por amplias capas de la población española. En este marco, esperar que dentro de unos años, diez o quince, como dijo Iceta, el porcentaje de población que desee la independencia sea algo mayor de la mitad actual, no sólo es esperable, sino que parece una situación inexorable. En tal caso, como muchos tememos, si dentro de unos años ocurre una situación aún más seria que la octubre de 2017, nadie apoyará a España si ésta decide utilizar la violencia para sofocar la independencia. La vía eslovena será un hecho porque Europa no permitirá que se use la violencia, aunque sea legítima.

La independencia sería un juego de dominó. Si lo hace Cataluña, inmediatamente detrás hará lo mismo el País Vasco. Y en algunas otras regiones, como Baleares y Valencia, se está trabajando desde los grupos de izquierda en la misma línea de creación artificial de identidades nacionales. Por tanto, unos años después, éstas también podrían solicitar un estatus independiente con alguna variante de colaboración para maquillar una independencia de facto.
Ahora mismo no veo esto como un futuro impensable, sino como la secuencia lógica de los acontecimientos a la luz de lo que ahora vivimos.
Como decía, no veo ninguna otra región de Europa más cerca de la independencia que Cataluña, ni siquiera Escocia.
En su Europa distópica, el Estado es una maquinaria que lo arrasa todo a su paso, mientras los ciudadanos europeos le ceden dócil y alegremente el paso…
El verdadero enemigo de una sociedad libre es el subsidio. Evidentemente, no me refiero a las ayudas públicas a las personas más desfavorecidas, utilidad que ya proclamaban los primeros liberales, sino a esa manera de concebir la vida política y social que consiste en subsidiar la sociedad para construir una industria política que permita la vida fácil a una élite inepta y parasitaria que, de este modo, va garantizándose durante décadas su pervivencia a costa de la sociedad productiva. Sólo se puede sostener la industria política desde la creación artificial de conflictos inexistentes y desde la mentira, y para eso se cuenta con todos los resortes del Estado, en manos de los dirigentes de esa industria política. Basta comprobar el nivel medio de los políticos para comprender que no son precisamente lo mejor de la sociedad española. La industria política necesita ingentes cantidades de recursos, lo que parasita la sociedad y, al mismo tiempo, le hace creer en la necesidad de sostener esa ficción. Más de la mitad del Estado y de la Administración que sostenemos es completamente artificial, innecesaria desde el punto de vista de la política real y de las necesidades reales de la sociedad. Pero nos hacen creer lo contrario para incrementar cada vez más ese monstruo.